حلة العبيد
ترقية حسابك
التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
كتاب حلة العبيد
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
حلة العبيد
| مؤلف: | طارق الحيدر |
| قسم: | روايات إثارة ومغامرات مترجمة [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | طوى للثقافة للنشر والإعلام |
| تاريخ الإصدار: | 01 يناير 2009 |
| الصفحات: | 160 |
| ترتيب الشهرة: | 854,170 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
وصف الكتاب
"دلفت إلى بيت جدتي قبيل الغداء فوجدت أبي يجلس قريباً من رأس المجلس ويتحدث بحماس، فطفت أسلم على أقاربي الذين لم أر أغلبهم منذ مدة. بعد أن عاد الجميع للجلوس عاد والدي لحديثه الذي يبدو أنه حاز على إهتمام الأغلبية. أخذ يلوح بيديه بطريقة مسرحية وصوته يعلو ويهبط بشكل متوافق مع أحداث القصة التي يرويها. لم أتابع سرده. غرقت في خيالات إنقطعت حين ضج الجميع بالضحك. حتى قال عمي الأكبر وهو يضحك ويربت على كتف والدي ويمسح عينيه: " يمين بالله منتب صاحي يا أبو يوسف! " . كان رجل يدخل كل ست دقائق تقريباً. ثم زادت الفترة قليلاً ما بين كل زائر جديد ومن يليه حتى إكتمل الحضور. عندها وقف سالم الص-ي وأخرج ملفاً من جانب كرسيه أخرج منه عدداً من الأوراق البيضاء التي وزعها على الجميع. إلتقطت نسخة فرأيت شجرة. نقش على الجذع كلمة " باركها يارب " ثم كلمة الص-ي وأوراق إسطوانية حملت أسماء ورموزاً وحروفاً. إسمي ممتد من ورقة إسطوانية تحمل إسم والدي. لم يكن إسم أمي موجوداً. حملت مادة فتحي. ماهذا الخط الذي يوصل إسمي بإسم أبي، أين هذا الخط، ورقة إسطوانية تحوي أربعة حروف تمثل إسمي موصلة بإسم هذا الرجل. لا يوجد خط بينه وبين أي إسم آخر فقط إسم أبي. فوق الإسم " ورد في الأثر: تعلموا من أنسابكم ما تصلون به أرحامكم ". العرق وساس. أعلى الورقة بخط كوفي كزخرف: { وجعلناكم شعوباً وقبائل لتعارفوا } كلمة قبائل بالأحمر. سرت همهمة في المجلس. كل رجل يتحدث إلى جاره. سمعت رجالاً يحذرون أولادهم من أن يخطئوا في معرفة الأصل. ورجالاً يستعرضون معلوماتهم في تمييز الحمايل، وسمعت طفلاً أل والده عن معنى كلمة " خضيري " فقل له أن الخضيري هو الذي ضيع أصله. إعتلى الخوف وجه الطفل. وهمس بذعر " طيب ليش يضيع أصله ". في مجتمع تسوده التناقضات نتيجة توافد الثقافات الغربية الغريبة عنه بشكل سريع ومكثف، يقع شبابه في حيرة متخبطين بين التمسك بما لديهم من عادات وبين الإغتراب عن مجتمعهم من خلال تبني أفكار وعادات الآخرين.
لم يكن يوسف عنصرياً. أبداً، هو أبعد ما يكون عن ذلك، ليس أفضل من خضيري أو من عبد. بل حتى أنه ليس أفضل من شخص غير سعودي. إلى هذه الدرجة هو متقبل للآخرين. لكن، مع احترامي لك يا شيخ، فإن هناك خطأ أحمر، بل خطوطاً حمراء، في موضوع الزواج، الزواج ليس هزلاً حتى يعطي المرء كريمته لكل من هب ودب. لكن ما عدا ذلك؟ في الأمور الأخرى فلا شك أن العصبية القبلية مقيتة. في الأمور الأخرى... لكن بالله عليك لك أن تتخيل أن يكون عديلك أو نسيبك أسود كالفحم أو هندياً يبصق كثيراً! هل هذا من الدين يا شيخ؟ لنا خصوصيتنا؟
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
شارك الكتاب :
مراجعة كتاب "حلة العبيد"
اقتباسات كتاب "حلة العبيد"
كتب أخرى مثل "حلة العبيد"
فى حالة وجود مشكلة بالكتاب الرجاء الإبلاغ من خلال أحد الروابط التالية:
بلّغ عن الكتاب أو من خلال التواصل معنا
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
