التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
| مؤلف: | فاضل صالح السامرائي |
| قسم: | البرمجة اللغوية العصبية [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | دار عمار للنشر والتوزيع |
| تاريخ الإصدار: | 01 يناير 2004 |
| الصفحات: | 192 |
| ترتيب الشهرة: | 247,711 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
المؤلف كتاب الحجج النحوية حتى نهاية القرن الثالث الهجري والمؤلف لـ 47 كتب أخرى.
فاضل بن صالح بن مهدي بن خليل البدري من عشيرة " البدري " إحدى عشائر سامراء ، ويكنى بـ (أبي محمد ) ومحمد ولده الكبير .
ولد في سامراء عام 1933 م في عائلة متوسطة الحالة الاقتصادية، كبيرة في الحالة الاجتماعية والدينية
أخذه والده منذ نعومة أظفاره إلى مسجد حسن باشا أحد مساجد سامراء لتعلم القرآن الكريم ، وكشف ذلك عن حدة ذكاءه ، حيث تعلم القرآن الكريم في مدة وجيزة .
أكمل الدراسة الابتدائية والمتوسطة والثانوية فاضل بن صالح بن مهدي بن خليل البدري من عشيرة " البدري " إحدى عشائر سامراء ، ويكنى بـ (أبي محمد ) ومحمد ولده الكبير .
ولد في سامراء عام 1933 م في عائلة متوسطة الحالة الاقتصادية، كبيرة في الحالة الاجتماعية والدينية
أخذه والده منذ نعومة أظفاره إلى مسجد حسن باشا أحد مساجد سامراء لتعلم القرآن الكريم ، وكشف ذلك عن حدة ذكاءه ، حيث تعلم القرآن الكريم في مدة وجيزة .
أكمل الدراسة الابتدائية والمتوسطة والثانوية في سامراء ، ثم انتقل إلى بغداد في مدينة الأعظمية ليدخل دورة تربوية لإعداد المعلمين ، وتخرج فيها عام 1953 م ، وكان متفوقا في المراحل الدراسية كافة .
عين معلما في مدينة بلد عام 1953 م ، وبعدها أكمل دراسته في دار المعلمين العالية بقسم اللغة العربية ( كلية التربية ) عام 1957 م وتخرج فيها عام 1960 م ـ 1961 م .
حاز درجة (البكالريوس) ، بتقدير امتياز ، ورجع إلى التدريس في الثانوي . وفي أول دورة فتحت للدراسات العليا في العراق دخل في قسم الماجستير ( القسم اللغوي ) وحاز درجة الماجستير في كلية الآداب وفي السنة نفسها عين معيدا في قسم اللغة العربية بكلية التربية بجامعة بغداد
ومن جامعة عين شمس في كلية الآداب في قسم اللغة العربية ، نال شهادة الدكتور عام 1968 م . ثم عاد إلى العراق ، وعين في كلية الآداب / جامعة بغداد بعد دمج كلية التربية بكلية الآداب . وعين عميدا لكلية الدراسات الإسلامية المسائية في السبعينات إلى حين إلغاء الكليات الأهلية في العراق .
بعدها أعير إلى جامعة الكويت للتدريس في قسم اللغة العربية عام 1979 م ثم رجع إلى العراق ، أصبح خبيرا في لجنة الأصول في المجمع العلمي العراقي عام 1983 ، وعين عضوا عاملا في المجمع العلمي العراقي عام 1996 م ، وأحيل إلى التقاعد عام 1998 م ، بعد ما قضى ما يقارب أربعين عاما أستاذا للنحو في جامعة بغداد في التدريس ثم رحل إلى الخليج ، ليعمل أستاذا في جامعة عجمان التي أمضى فيها سنة ثم انتقل إلى جامعة الشارقة أستاذا لمادة النحو والتعبير القرآني عام 1999 م وإلى الآن أمد الله في عمره
هذه الرسالة مدعمة بالحجج التي دعتهم إلى تقرير هذه الأحكام. إن الهدف من هذه الرسالة هو الوقوف على ما استدل به النحاة الأوائل من أدلة نقلية أو عقلية خلال القرن الثالث الهجري لدراستها وبيان مدى توفيقهم فيها، والترجيح بين الحجج إن كان هناك مجال للترجيح. وقد حصر عنوان الرسالة بهذه الحقبة الزمنية لأن نضج علم النحو وتقرير قواعده وأحكامه قد تما فيها. فنحن نرى هذا النضج جلياً في كتاب سيبويه، ومعاني القرآن للفراء، والمقتضب للمبرد، ومعاني القرآن وإعرابه للزجاج، وغيرها من الكتب. ولا نكاد نجد بعد هذه المدة قواعد وأحكام نحوية أضيفت إلى قواعد الأقدمين. وما ذكر من حجج بعدها إما أن تكون تأييداً لنحاة أولين في آرائهم أو ردوداً عليهم. وهكذا جاءت هذه الرسالة في تمهيد وستة فصول وخاتمة. تناول التمهيد معنى الحجة لغة واصطلاحاً، والمقصود من الحجة النحوية، والفرق بينها وبين الاحتجاج النحوي. وتحدث الفصل الأول عن موضوع (المعرب والمبني من الأسماء والأفعال) وجعلته قسمين، القسم الأول (المعرب والمبني من الأسماء)، والقسم الثاني (المبني والمعرب من الأفعال). وضم القسم الأول مبحثين الأول في المعرب من الأسماء، والثاني في المبني منها. وضم القسم الثاني مبحثين أيضاً، الأول في المبني من الفعال، والثاني في المعرب منها. وبسط الكلام في الفصل الثاني على المعارف، فبحث موضوع (أعراف المعارف)، وموضوعات في الضمير وفي الاسم الموصول. وتكلم الفصل الثالث على مرفوعات الأسماء ونواسخها. أما القسم الثاني فهو في نواسخ المبتدأ والخبر، وقد تناول مسائل من (كان) وأخواتها، والأحرف المشبهة بـ (ليس)، وأفعال المقاربة، و(إن) وأخواتها، و(لا) النافية للجنس، و(ظن) وأخواتها، و(اعلم وأرى). وفي الفصل الرابع بحث (منصوبات الأسماء ومجروراتها). وفي الفصل الخامس ذكر موضوعات نحوية متفرقة وبحث الحجج فيها. أما الفصل السادي -وهو الأخير- فهو عرض ملخص لأنواع الحجج النحوية التي ورد ذكرها في الفصول السابقة، ولم تقتصر فيه على أمثلة البحث، بل ذكرت أمثلة أخرى لم يرد ذكرها في البحث اشتركت مع ما ذكرته في نوع الحجة. وبالعودة لمنهاج الباحث نجد ا،ه قد اهتم بما يلي: أولاً: بنى فصول البحث على الموضوعات النحوية، ولم يجعلها على حسب أنواع الحجج لأنه رأى أن الموضوع الواحد قد يحوي أكثر من نوع من أنواع الحجج. ثانياً: قام بتخريج القراءات القرآنية والأحاديث النبوية وأبيات الشعر من مظانها. ثالثاً: ذكر سنة الوفاة للأعلام الذين ورد ذكرهم في البحث. ومنهجه في ذلك أن يثبت سنة الوفاة في كل فصل في أول ذكر للعلم.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".