رهين المحبسين: أبو العلاء المعري بين الإيمان والإلحاد ؛ دراسة أدبية اجتماعية دينية فلسفية
ترقية حسابك
التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
كتاب رهين المحبسين أبو العلاء المعري بين الإيمان والإلحاد دراسة أدبية اجتماعية دينية فلسفية
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
رهين المحبسين: أبو العلاء المعري بين الإيمان والإلحاد ؛ دراسة أدبية اجتماعية دينية فلسفية
| مؤلف: | عبد الكريم الخطيب |
| قسم: | بيوغرافيا ومذكرت أدبية مترجمة [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | دار الفكر العربي |
| تاريخ الإصدار: | 30 ديسمبر 1998 |
| الصفحات: | 127 |
| ترتيب الشهرة: | 470,464 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
عبد الكريم الخطيب
المؤلف كتاب رهين المحبسين: أبو العلاء المعري بين الإيمان والإلحاد ؛ دراسة أدبية اجتماعية دينية فلسفية والمؤلف لـ 21 كتب أخرى.
ولد الدكتور الخطيب في 02 مارس 1921 بمدينة الجديدة، ونشأ في أحضان جده من جهة الأم الفقيه سيدي محمد الكباص الذي تقلب في مناصب عدة في عهد السلاطين مولاي الحسن الأول ومولاي عبد العزيز ومولاي يوسف.
والده هو الحاج عمر الخطيب ، الذي اشتغل ترجمانا إداريا، وكان مؤمنا تقيا زاهدا في الدنيا، أما أمه فهي السيدة مريم الكباص والتي كانت حافظة لكتاب الله كما عرفت بشخصيتها القوية وثقافتها الواسعة.
في بداية الأربعينيات، وفي سن لا يتجاوز 19 سنة، أسس الدكتور الخطيب رفقة بعض إخوانه الكشفية الحسنية، وانضم إلى الكشفية مولاي ادريس المحمدي والمهدي بن عبود والعربي حصار...وغيرهم. وتفرع نشاط الكشفية في جل مناطق المغرب مما دفع سلطات الحماية إلى منع الزي الكشفي لما كان يرمز له من قيم وطنية.
درس الدكتور الخطيب الطب في مدينة الجزائر العاصمة، حيث مكث فيها أربع سنوات، وكان ممثلا للطلبة المغاربة في شمال إفريقيا، كما كان أول رئيس لجمعية الطلبة المسلمين لشمال إفريقيا.
انتقل الدكتور الخطيب بعد ذلك إلى كلية الطب بالسربون، وعمل في مستشفى " فرانكو موزولمان " لمدة 6 سنوات.
وأثناء مقامه هناك كان يسهر على جمعية مغربية تسمى دار السلطان، وفيها وشحه محمد الخامس رحمه الله من درجة فارس، وكان الطالب الوحيد الذي حظي آنذاك بهذا الشرف تقديرا لجهوده وأنشطته لصالح بلاده.وبعودته من باريس سنة 1951 أصبح الدكتور الخطيب أول طبيب جراح في المغرب حيث فتح عيادة بطريق مديونة بالدار البيضاء.
ألهمت أحداث كريان سنطرال سنة 1952 الدكتور الخطيب حس المقاومة المسلحة ضد الاستعمار، في ذلك اليوم المشهود كان الخطيب يعالج المعطوبين والجرحى في مسجد صغير اتخذ كمصحة لاستقبال الأعداد الكبيرة من المصابين المغاربة.
وهكذا، ومباشرة بعد هذه الأحداث الأليمة، بدأ الدكتور الخطيب في جمع الأموال وتسليمها للمقاومة كل أسبوع أو أسبوعين قبل أن يحضر أول لقائه بالشهيد محمد الزرقطوني ومحمد منصور وعبد الله الصنهاجي حيث طرحت فيه مسألة تنظيم المقاومة وجيش التحرير في الجبال المغربية.
فانطلق العمل وساهم الدكتور الخطيب في تأسيس قيادة جيش التحرير المعروفة بـ "لجنة تطوان" المكونة من خمسة أشخاص هم:
الدكتور عبد الكريم الخطيب وحسن صفي الدين وسعيد بونعيلات و الحسين برادة والغالي العراقي وانضاف إليها الدكتور المهدي بنعبود بعد عودته من أمريكا، كما ساهم في تشكيل مجلس للثورة في تلك الفترة المكون من سبعة وعشرين عضوا وكان رئيسا له، ومن بين أهم أعضائه يمكن أن نذكر الأستاذ علال الفاسي، حسين برادة، عباس المساعدي، عبد الرحمن اليوسفي، وغيرهم من قادة الحركة الوطنية وجيش التحرير..
وصف الكتاب
عرض ( أبو العلاء المعرى) فلسفته وشعره وأدبه ونقده.. كل في مؤلفاته وبكل صراحة ووضوح.. تعرى امام الناظرين بإيمانه وآراءه وهو ما جعله متصفا بالإيمان والزندقة في ذات الوقت. فلم يتوان ناصروه عن دفع الشبهات عنه...ولم يتأخر الآخرون في لصق التهم به... وبين هذا وذاك يقف المؤلف بهذا الكتاب يأبى ان يدعى العلم على الله فيعرض هذه الدراسة التى جمعت بين الأدب والاجتماع والدين والفلسفة كما جمعهم من قبل المقامة عليه الدراسة . وتألفت الدراسة من سبعة مباحث ناقشت اولا راى الإسلام في الشعر ثم دلفت إلى عالم ( المعرى) وعرضت للإتهامات والمواجهات والفلسفة المترندقة والأدب الزاهد ، وصولا إلى خاتمة المطاف بما دار بين المعرى وأبي عمران ، واخيرا ما قبل من معارضته القرآن. فهذا كتاب لم يبتعد عن طريق الموضوعية ولم يتخذ من الهوى منهجا فلم يتهم او يبرئ ، وإنما عرض ما يمكن مناقشته وترك خفايا نفس (المعرى) للعالم بالنوايا والسرائر.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
شارك الكتاب :
مراجعة كتاب "رهين المحبسين: أبو العلاء المعري بين الإيمان والإلحاد ؛ دراسة أدبية اجتماعية دينية فلسفية"
اقتباسات كتاب "رهين المحبسين: أبو العلاء المعري بين الإيمان والإلحاد ؛ دراسة أدبية اجتماعية دينية فلسفية"
كتب أخرى مثل "رهين المحبسين: أبو العلاء المعري بين الإيمان والإلحاد ؛ دراسة أدبية اجتماعية دينية فلسفية"
كتب أخرى لـ "عبد الكريم الخطيب"
فى حالة وجود مشكلة بالكتاب الرجاء الإبلاغ من خلال أحد الروابط التالية:
بلّغ عن الكتاب أو من خلال التواصل معنا
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
