التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
| مؤلف: | د.شفيق مهدي |
| قسم: | أحوال المسلمين فى العالم [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | الدار العربية للموسوعات |
| تاريخ الإصدار: | 01 يناير 2007 |
| الصفحات: | 408 |
| ترتيب الشهرة: | 420,783 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
المؤلف كتاب مماليك مصر والشام (نقودهم - نقوشهم - مسكوكاتهم - ألقابهم - سلاطينهم) والمؤلف لـ 4 كتب أخرى.
كاتب ومترجم عراقي مبدع ولد عام 1946 وذاع صيته مطلع السبعينات في مجلة ( مجلتي ) العراقية ولازمته الكتابة للاطفال سنوات طويلة وترجم خلالها الكثير من المقالات والقصص والروايات ونقلها للعربية عبر مؤسسة دار ثقافة الاطفال العراقية والاستاذ ...
نبذة النيل والفرات: يؤرخ هذا الكتاب لمماليك مصر والشام (648-922هـ/1250-1517م)، نقودهم، نقوشهم، مسكوكاتهم، ألقابهم، سلاطينهم، فيتحدث في الباب الأول وعنوانه: "المماليك وضم ثلاثة فصول، "تألف الفصل الأول من مبحثين، الأول: "إضاءة" تحدث عن "المماليك" بدءاً من المدلول اللغوي لكلمة "مملوك" وحتى تعيينهم في الجيش، مروراً بوسائل جلبهم إلى البلاد وبيعهم وتربيتهم في "الطباق" تربية دينية صحيحة, أما البحث الثاني فهو: "إحياء الخلافة العباسية" وقام "ببرس" بهذا الإحياء، بعد احتلال المغول لحضارتها "بغداد". وجاء الفصل الثاني تحت هذا العنوان "نقود المماليك". وتألف فضلاً عن المدخل، من ثلاثة مباحث، أولها: "الدنانير الذهب" الذي حاول التحدث عن وزن الدينار الشرعي، وماذا حصل له في فترات حكم السلاطين المختلفة، وتأثير الدنانير الأجنبية عليه، وبشكل خاص دنانير "البندقية" والمحاولات التي جرت لإصلاحه. وكان المبحث الثاني عن: "الدراهم الفضة" وزنها الشرعي وما حل به من نقص، ومدى تأثير الفلوس النحاس عليها، ومحاولات الأوروبيين المستمرة لتهريبها، طمعاً في معدنها النفيس، وإعادة سبكها وضربها من جديد ريالات إيطالية. أما المبحث الثالث فهو: "الفلوس النحاس" التي راجت لدرجة أن عصر المماليك سمي بـ"سيادة النحاس". لقد كثرت أعداد هذه المسكوكات حتى صار التعامل بها وزناً لا عداً، وقد أثر ذلك في الناس كثيراً. وقسم الفصل الثالث إلى ثلاثة مباحث أيضاً، تحدث الأول عن "الرنوك والشعارات" أنواعها ورموزها وكيفية اكتسابها، أما الثاني الذي عنوانه: "الألقاب وشعارات السلطنة" فقد ذكر هذه الألقاب والشعارات التي نقشت على النقود، مع محاولة ذكر سبب النقش. وعالج المبحث الثالث: "المأثورات الدينية المقدسة" المنقوشة على النقود. أطلق على الباب الثاني عنواناً هو: "المماليك التركية (البحرية)". وقد بدأ بمدخل بين أصل المماليك، وكيف جلبهم "الصالح أيوب" وسر تسميتهم وغير ذلك، ثم بفصلين، الأول: "سلاطين العصور الأولى" تحدث عن أربعة عشر سلطاناً، بدءاً من "شجرة الدر" وحتى "ببرس الجاشنكير" وعنوان الفصل الثاني هو: "أولاد الناصر محمد وأحفاده" فلقد حكم اثنا عشر سلطاناً من أولاد وأحفاد "الناصر محمد" ثمانية أولاد وأربعة أحفاد. وقد اتصف حكمهم بصفات معينة، جعلتنا نخصص هذا الفصل لهم، ونعنونه باسمهم. أما الباب الثالث فعنوانه: "المماليك الجركسية (البرجية)". وتألف هذا الباب من مدخل تحدث عن نشوء دولة هذه المماليك، وسر تسميتهم، وخصائص هذه الدولة. كما ضم ثلاثة فصول، عنوان الأول: "الظاهر برقوق وأولاده" فهذا السلطان هو الذي أذن ببداية دولة المماليك الجركسية، وقد حكم مرتين، استفاد في فترة حكمه الثانية من تجربة حكمه الأول، فثبت ملكه، ووطد أركانه، وهيأ لأن يحكم أولاده من بعده، وقد نجح في مسعاه هذا، إذ حكم اثنان من أولاده الثلاثة، هما "فرج" و"عبد العزيز". وسلطن الأول مرتين، غير أنهما كانا ألعوبة بيد كبار الأمراء، وشهد حكمهما كذلك، ثورات عديدة، لقد كانا صبيين لا يحسنان التصرف، فسهلت إزالتهما عن دفة الحكم. وأضيف لهذا الفصل سلطنة الخليفة العباسي "المستعين بالله" إذ كانت سلطنته شكلية، فاستطاع "شيخ" إزالته، كما أزال من قبله "فرج". وجاء الفصل الثاني تحت عنوان: "حكم الأوصياء" فبعد وفاة "شيح" الذي اتصف معظم حكمه بالهدوء، حكم دولة المماليك الجركسية، عدد من السلاطين الصغار الضعاف، مسلوخي الإرادة، وضعوا تحت الوصاية، لذلك صار الأوصياء هم أصحاب الحل والربط، يسيرون الأمور حسبما يرغبون ويريدون. وقد بدأنا الفصل بحكم "المظفر شهاب الدين أبي السعادة أحمد" الذي كان عمره أقل من سنتين، فأخذ وصيه "ططر" يحكم وفق هواه، حتى خلع السلطان الرضيع، وظفر بالسلطنة، ومن بعده حكم ابنه "الصالح محمد" البالغ من العمر إحدى عشر سنة، لذلك انفرد بالحكم الوصي عليه "برسباي" وخلقه وتسلطن بدلاً منه. ومن بعده سلطن ابنه الصبي "العزيز يوسف" وكان ألعوبة بيد وصيه الأتابك "جقمق" الذي خلعه وسلطن مكانه. وبعد أن توفاه الله تسلم السلطنة ولده "عثمان" البالغ من العمر تسع عشرة سنة، لكنه لم يستطع الصمود أمام الأتابك "اينال" فخلعه وتسلطن بدله، وعهد بالسلطنة من بعده لابنه "أحمد" الذي لم يستطع الصمود أمام الأمراء فقام الأتابك "خشقدم" بخلعه وتسلم الحكم. وكان حكم خلفه "بلباي" من الضعف، لدرجة أن الأمور كلها صارت بيد دواداره الكبير "خيربك" فعزل السلطان وعين بدله "تمربغا" وخلع وعين بدله الأتابك "قايتباي" الذي حكم ما يقرب من ثلاثة عقود من السنين، وقد اتصف حكمه بحسن التدبير. وبعد موته، بدأت مظاهر الضعف تظهر في جسد دولة المماليك الجركسية، ولهذا فقد سمي هذا الفصل وهو الثالث "سلاطين الضعف والفوضى" فبعد أن وصلت دولة المماليك إلى ما وصلت إليه من قوة ونفوذ واتساع بدأت تباشير أفولها تلوح في الأفق، بدءاً من حكم "الناصر أحمد" ومن تلاه. وقد بلغ الضعف مداه لدرجة أن السلطان الشجاع "الأشرف طومان باي" كان يتوسل في مماليكه، ويحثهم على الخروج لقتال العثمانيين، فكانوا يرفضون ويمتنعون، وظل يقاتل لوحده في زمرة قليلة، حتى قبض عليه وشنق، وبذلك انتهت دولة المماليك.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".