التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
| مؤلف: | زكريا تامر |
| قسم: | أدب المقالات مترجم [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | دار رياض الريس للكتب والنشر |
| ردمك ISBN: | 9953211310 |
| تاريخ الإصدار: | 01 يناير 2003 |
| الصفحات: | 468 |
| ترتيب الشهرة: | 377,357 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
المؤلف كتاب هجاء القتيل لقاتله والمؤلف لـ 60 كتب أخرى.
زكريا تامر أديب سوري وصحفي وكاتب قصص قصيرة، يُعد أحد أبرز كتاب القصة في العالم العربي، ولد بدمشق عام 1931، اضطر إلى ترك الدراسة عام 1944. شارك في تأسيس اتحاد الكتاب العرب في سوريا، وترأس سابقًا قسم الدراما التلفزيونية السورية.
حياته العملية
بدأ حياته حداد في معمل ثم أصبح يكتب القصة القصيرة والخاطرة الهجائية الساخرة منذ عام 1958، والقصة الموجهة إلى الأطفال منذ عام 1968. يقيم في بريطانيا منذ عام 1981. ترجمت كتبه القصصية إلى الإنكليزية والفرنسية والإسبانية والإيطالية والبلغارية والروسية والألمانية.
سبق له أن عمل في وزارة الثقافة ووزارة الإعلام في سوريا، ورئيساً لتحرير مجلة "الموقف الأدبي"، ومجلة "أسامة"، ومجلة "المعرفة". كما ساهم في تأسيس اتحاد الكتاب العرب في سوريا أواخر عام 1969و عمل في مديرية التأليف والترجمة في وزارة الثقافة بدمشق، ونائباً لرئيس اتحاد الكتاب العرب. وكان رئيسا للجنة سيناريوهات أفلام القطاع الخاص في مؤسسة السينما في سوريا،
عضو جمعية القصة والرواية، وشارك في مؤتمرات وندوات عقدت في بقاع شتى من العالم. وكان رئيسا للجنة التحكيم في المسابقة القصصية التي اجرتها جريدة تشرين السورية عام 1981، والمسابقة التي اجرتها جامعة اللاذقية عام 1979
انطلاقته الأولى
إنما قَدَرٌ زكريا تامر موازٍ إلى حدٍّ ما لقدر محمد الماغوط، فالماغوط بدأ انطلاقته الحقيقية في إحدى جلسات مجلة شعر التي أسسها الشاعر الراحل يوسف الخال، وهذه حال زكريا تامر الذي ترك مهنته التي بدأها عام 1944 وتنقل أثناءها بين عدة مهن، وحين بدأ بكتابة القصة القصيرة عام 1957 فقد كان ما يزال يستعمل المطرقة والسندان. وفي العام 1960، ترك مهنته، لا لأنه كان تواقاً إلى تغييرها، بل لظروف اقتصادية مرت فيها البلاد، حين عمت البطالة، وأقفلت أكثر المعامل، كما يشير في إحدى مقابلاته. لقد وصل صوته أخيراً كما تشير أ. هناء علي إسماعيل في أطروحتها حيث تقول: «وصل صوت زكريا تامر الأدبي إلى مكانه المناسب، إذ كان قد لفت انتباه الشاعر يوسف الخال الذي عُرِفَ برقته وشاعريته، فكان أن أطلق صوته في الساحة الثقافية العربية على أوسع مدى، مؤمناً بالإمكانات الخلاّقة لهذا الكاتب القادم من دمشق مستتراً بشراسته وقصاصات ورقه، مما جعله فيما بعد يحتل المكانة التي عرف من خلالها شهرته، صداقاته وعداواته أيضاً، وعن ذلك يقول محمد يوسف برهان: "في بيروت، لم تثن يوسف الخال شاعريته الرقيقة وروحه الشفافة عن تبني هذا النص الجارح، والقاسي، والمصنوع بيدي حداد، فقد أسعفته رؤيته النافذة، وألهمته يومها أن هذا القادم الذي يتأبط شراسته وقصاصات الورق، سيفتح أفقاً آخر في القصة العربية وستكون له الخطوة في الارتقاء بالقصّ العربي، إلى حداثة كان يتبناها يوسف الخال أصلاً في الشعر. هكذا خرجت "صهيل الجواد الأبيض" أولى مجموعات زكريا تامر القصصية وكان لمجلة شعر وصاحبها، اليد الفضلى في اكتشاف القاص الجديد وتقديمه، والذي سرعان ما احتل مكاناً بارزاً ومفارقاً في الشارع الأدبي". وهكذا كانت انطلاقته في بيروت، وقد استتبع ذلك نشاطات مختلفة، ووظائف متعددة في الحقول الثقافية والأدبية».
المصدر: ويكيبيديا الموسوعة الحرة برخصة المشاع الإبداعي
"كل من يتجرأ على الادعاء أن الحاضر أفضل من الماضي يستحق أن يدرج اسمه في كتاب "أخبار الحمقى والمغفلين" وتخصص له الصفحات للتحدث عن غفلته وغباوته وعينيه المغمضتين.
في الماضي كان المشبوه، المشكوك في أمره، المتهم في إخلاصه لبده، يخجل من فعلته النكراء، ويحاول إخفاءها بمختلف الوسائل، ويتصنع أنه الشهيد الحي المستعد للتضحية بثيابه وأمواله ودماء أمه وأبناءه لإعلاء شأن الوطن. أما الآن فيتباهى بخيانته وازدرائه لمسقط رأسه، وينتحل خيانات لم يرتكبها، ويعتبر الوطنية نوعاً من التخلف العفن آن أوان القضاء عليه، وينظر إلى الولاء لوطن واحد على أنه برهان على قصور مخجل في الوعي السياسي والفكري، ورفض للانضمام إلى قافلة الحضارة العالمية المعاصرة.
كان الحاكم يبتهج كلما خدم الناس، وينام قرير العين لاعتقاده أنه أدى بعض ما هو واجبه، وسوّغ سبب جلوسه على كرسيه، أما الآن، فالحاكم يؤمن بأن المبرر الأوحد لوجود الناس واستمرار بقائهم أحياء هو تفانيهم في خدمته، وليس للمقصرين سوى الرحيل السريع إلى أوطان أخرى أو إلى القبور المجهولة.
كان الغبي يعلم أنه غبي، فيتوارى حين يطلب القوم البدر في الليلة الظلماء. أما الآن، فالأغبياء تحجز لهم الكراسي الأمامية في كل مجال، ومحرم على غيرهم الدنو منها.
كان الجاهل يشعر بأن الحياة في منتهى الكرم إذا أتاحت له الظفر بالطعام والمسكن اللائق، ولا يكف عن شكرها. أما الجاهل الآن، فيمتلك القصور والثروات والحريم والطائرات واليخوت، ويشكو ظلم الحياة شكوى مرة، وحجته أن من هم أجهل منه يملكون أكثر مما يملك.
كان الكاتب يحترم قراءه ويخشاهم ويعاملهم على أنهم من أصحاب العقول والقلوب. أما الآن، فالكتّاب يتبارون في احتقار القراء احتقاراً يؤمن بأنهم خراف يليق بها أن تذبح كل يوم لا في عيد الأضحى فقط.
البلاد التي لا تبيح نقد كل شيء هي البلاد البائسة المسكينة الجديرة بالتنديد والهزء والرثاء.
البلاد التي لا ترحب بالنقد وتخشاه وتعاديه وتحاربه وتحظره هي البلاد المحكوم عليها بالبقاء في الأغلال والانتقال من حفرة صغيرة إلى حفرة كبيرة، ولا نجاة لها من الانهيار والاضمحلال.
وهذا الكتاب "هجاء القتيل لقاتله" هو مجرد محاولة متواضعة لممارسة القليل من النقد لكل ما يحول دون تطور الناس وتمتعهم بحقهم في التمتع بحياة لا خوف فيها، تليق بالمخلوقات البشرية خصوصاً وأن المحكوم عليه بالموت يعدم مرتين إذا سخر من جلاديه.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".