التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
| مؤلف: | محيي الدين صبحي |
| قسم: | النقد الأدبي مترجم [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | دار الخيال للطباعة والنشر والتوزيع |
| تاريخ الإصدار: | 01 يناير 1999 |
| الصفحات: | 223 |
| ترتيب الشهرة: | 375,316 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
في هذا الكتاب دراسة أدبية تحدثت عن الكيان الشعري عند نزار قباني. فالمقدمة وعنوانها "الكون الشعري" تعالج الأسس النفسية لموقف المتذوق عند الشاعر، لكنها في الوقت نفسه تتعرض إلى الفرق بين الشيء وصورته في النظرية الكلاسية. والفصل الأول يذكر "أشياء الجمال" وهو فصل يتعرض لوصف الثياب لكنه يعالج مفهوم المحاكاة في الشعر الغنائي ويشرحه. الفصل الثاني بعنوان "الجمال الأنثوي" لكنه يبرهن على أن الترائي في الفن أهم من الوجود. أما الفصل الثالث "الصبوة" فيبحث في قدرة الشاعر على تأسيس نوع شعري من التقاط اللحظة الهاربة. الرابع عنوانه "المزاج الشعري" وذلك لتحديد طبع الشاعر، لكنه يستغرق في مجادلات فلسفية حول الصدق والكذب في الشعر، ومكان مجادلات فلسفية حول الصدق والكذب في الشعر، ومكان الجمال: هل هو في نفس الشاعر أم في العالم الخارجي، وحول قدرة الشاعر على التوهم وكشف الوهم في إمكانية استحضار الغائب وتغييب الحاضر، كما نبحث في نظرية "التعويق" لرانسوم، وفي استعمال الشاعر للنماذج البدئية الشرقية، فهو فصل غني متعدد الأهداف يقع في واسطة العقد من الكتاب. وفي الفصل الخامس "الشعر والشاعر" تحدث عن ضرورة الفصل بين الشخصية الزمنية الفانية والشخصية الفنية الخالدة، وتحدث عن نظرة الشاعر إلى شعره ووصفه لمعاناته الشعرية، وعن قدرة الفكاهة على حل التناقض بين الوهم والواقع مما أوصل الشاعر إلى شعر البداهة وتطورها إلى شعر الشماتة ثم نظرة شاعرنا إلى الموقع الأونطولوجي للشاعر في الكون. الفصل السادس يتحدث عن "الحب" فيورد فلسفة الحب في العصر الحديث ويقارن بها قصائد الشاعر على أساس وجودي، غير أن الاكتشاف النقدي الجديد هو أن حالة الحب ترد الشاعر إلى زمن اليفاعة وأن اللقاء أصعب على العاشق من الفراق، وأن شعر المواعيد أنضج أشعار شبابه، ثم نكتشف عبر أوصافه للعيون كيف يتغير الشكل لديه كلما تغيرت زاوية الرصد في إيراد المضمون. ويكون تحليل قصيدتي "القصيدة البحرية" و"القصيدة المتوحشة" ذروة هذا الفصل بكل نتائجه النقدية، وتمهيداً للفصل الأخير "من الشاطئ الآخر" وفيه بحث عن صورة المرأة -المثال التي يبشر بها الشاعر، ومعالجة للدور التربوي لشعره في نفوس قرائه، ومدى حاجة الأمة العربية في هذه المرحلة لشعره، لأنها إن كانت تستعين في تطورها بهذا الضرب من الشعر كان تقدمياً بالضرورة.
ما أسهل كتابة الشهر.. وما أصعب الكلام عنه.. الشعر هو الرقص.. والكلام عنه، هو علم مراقبة الخطوات... الشعر موجود في كل حياتنا اليومية. في الأفراح. نقدمه مكان الورد الأبيض.. والقرنفل.. وعندما نعشق.. نجعله أسواراً من الزمرد في معصم الحبيبة. الشعر هو الوجه الآخر للإنسان.. فإذا كان شعرنا هو هكذا.. فلأننا هكذا؟
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".