التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
| مؤلف: | وضاح شرارة |
| قسم: | سياسة الاحتواء [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | جداول للنشر والترجمة والتوزيع |
| ردمك ISBN: | 9786144180501 |
| تاريخ الإصدار: | 01 يناير 2011 |
| الصفحات: | 144 |
| ترتيب الشهرة: | 431,528 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
المؤلف كتاب في أصول لبنان الطائفي .. خط اليمين الجماهيري والمؤلف لـ 14 كتب أخرى.
مولده ونشأته
وضاح شرارة، سياسي وكاتب وأستاذ جامعي لبناني.
مواليد العام 1942 في عائلة شيعية. وهو من بنت جبيل في جنوب لبنان أصلاً ولكن والديه، في وسط الستينات الذي ننظر منه، كانا قد انفصلا وتزوّج كلاهما زواجاً ثانياً من زمن طويل وأصبحا مقيمين في بيروت. ويحصى في أسرة والده معمّمون ومعهم أو من بينهم متأدّبون على النهج "الحديث". وكان والده، في مبتدإ أمره، مدرّساً وكان إلى ذلك كاتباً ومترجماً معروفاً ثمّ أصبح، لعهد طويل، عضواً في الجهاز الفنّي لدار الكتب الوطنية وآلت إليه في أواخر حياته المهنية إدارتها. وأما والدة وضاح فهي عسيرانية من صيدا وكانت مدرّسة في القطاع الرسمي هي الأخرى. وكان وضّاح قد حصّل منحة من الحكومة اللبنانية أتاحت له دراسة لعلم النفس في ليون أنهاها في سنة 1963. وعلى أثر عودته إلى بيروت أصبح مدرّساً متعاقداً في المدرسة العاملية، وهي شيعية التابعية، قبل أن يدخل سلك التعليم الرسمي مدرّساً للفلسفة في الثانويات. وكان يتولّى أيضاً أعمال ترجمة متفرّقة تنشرها دار الطليعة التي كان يملكها بشير الداعوق المنتسب إذ ذاك إلى حزب البعثي. كان مع أحمد بيضون وفواز طرابلسي من أبرز قيادي حركة لبنان الاشتراكي. سنة 1970 اندمجت حركة لبنان الاشتراكي مع منظمة الاشتراكيين اللبنانيين لتشكل منظمة العمل الشيوعي في لبنان لكن شرارة ما لبث أن غادرها سنة 1973 مع بيضون. رغم انتماءه إلى الطائفة الشيعية، يعتبر شرارة من أكبر منتقدي حزب الله [1] وقد ألف كتاب «دولة حزب الله: لبنان مجتمعا إسلاميا». يكتب في جريدة الحياة و المستقبل اللبنانية.
من مؤلفاته
المصدر: ويكيبيديا الموسوعة الحرة برخصة المشاع الإبداعي
يُطبع هذا الكتاب مرة ثانية بعد إنقضاء 36 سنة على إصداره الأول، عشية إنفجار حروب لبنان المتسلسلة، وهو تناول في ضوء تاريخ القرن التاسع عشر وحوادثه السياسية العسكرية والإجتماعية البارزة، إستشراء المنازعات والعلاقات بين الجماعات الأهلية (المذهبية والمحلية والعصبية العائلية) على "نظام" أو بنيان طائفي متماسك.
وعلى خلاف رأي غالب عشية 1975، انتهى الكتاب إلى أن طائفية الجماعات الأهلية اللبنانية، وإستطراداً العربية، ليست إنبعاثاً مصطنعاً أو طبيعيّاً لعصبيات الجماعات القديمة والمزمنة، على ما رأى الخصوم أو الأنصار، وإنما هي وليدة نشأة الدولة الوطنية، الإدارية والتمثيلية والإقليمية المركزية، على أنقاض الولايات العثمانية ونظام السلطنة، فنشأة هذه الدولة، على صورتها الحديثة أو الغربية، حملت الجماعات على النزاع، وطلب السلطة وإقتسام الموارد ورعاية اللُّحمة الداخلية، من طرق وأوجه جديدة.
وتصدرت الطرق والأوجه الجديدة هذه خلخلة المراتب القديمة داخل الجماعة الواحدة وبين الجماعات، وتقدمُ العامة على الأعيان، وسبلُ الكسب على المكانة والقوة، والعلاقة بالمصادر الأوروبية على الرابطة العثمانية الدينية والتاريخية، والسعي الفردي على تناصر الأقارب... وقوّى إستواء النزاعات على هذه المعايير والموازين لحمات الجماعات المتنازعة، بينما أدى إعمالها إلى تآكل اللحمات نفسها، وإنتشار النزاعات في صفوف أهلها وأصحابها.
وعلى هذا، شهد تاريخ الدولة والمجتمع اللبنانيين، ويشهد فصولاً مختلفة من أحوال "النظام" الطائفي، شأن الدول والمجتمعات العربية، من بعد، وإلى يومنا؛ فتجدد مضامين "النظام" مع تجدد مضامين النزاع والصراع، وتعاقب الأدوار (الطوائف) وأصحابها، ومع تغير ملابسات الخلافات وإندلاعها والتحكيم فيها، وإذا صح أن الطائفية هي نقيض الدولة الوطنية والمدنية فهي كذلك صنع نشأتها المتعرجة والمجهضة في مجتمعات لم تطوِ مبانيها السلطانية الآسرة بعد.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".