التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
| مؤلف: | ويليام ت. فولمان |
| قسم: | سياسة الاحتواء [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | الدار العربية للعلوم ناشرون |
| ردمك ISBN: | 9786140104655 |
| تاريخ الإصدار: | 01 يناير 2012 |
| الصفحات: | 502 |
| ترتيب الشهرة: | 694,440 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
هل سأل أحدكم يوماً نفسه ما سبب انتشار الفقر في العالم؟ ربما يكون راوده هذا السؤال كلمح البصر، ثم غاب عنه متابعاً حياته واهتماماته، ولكن، متى يصبح السؤال ملحاً، عندما يقع أحدنا في الفقر. هذا السؤال أرق فولتير أميركا "ويليام ت. فولمان" فذهب باحثاً عن جواب وهو يجول في مناطق عديدة في العالم ليعيش التجربة عن قرب مختبراً شعور الفقراء، متحدثاً إليهم في عمل أشبه ما يكون بالتحقيق الميداني مع محاولة للكشف عما إذا كان هناك أسباب غير الحرمان من المادة تقف وراء مآسي ملايين الفقراء. يقول فولمان عن كتابه (فقراء العالم) "... إن هذا العمل لم يوضع لأجل الفقراء، ولا لأجل أي شخص آخر بعينه. فكل ما أجرؤ على فعله هو ملاحظة بعض نقاط التشابه والاختلاف التي أعتقد أنها تتعلق بتجربة كون المرء فقيراً. وقد بدأت مسيرتي بأن طرحت على عدد من إخواني في البشرية السؤال التالي: لم أنت فقير؟ فتأتيني إجابات – على الرغم من تنوعها تبعاً للمناطق الجغرافية – لا تعني تفاصيلها الخاصة شيئاً. ويمكن للناس أن يكونوا فقراء في كل مضمار، وكل سياق، حتى في المعنى نفسه. ولا بد من أن يكون هذا هو السبب في أن أحد الكتّاب الرائعين، والذي كان يعرف الفقر بحق، قد كتب: "إن الأشخاص الفقراء لا يسألون مطلقاً عن أسباب تشرح لهم ما عليهم تحمله في حياتهم. إنهم يكرهون بعضهم بعضاً، ويستمدون القناعة من ذلك". (...) وأبطال هذا الكتاب – مع بعض الاستثناءات – ليسوا يائسين. إنهم إما سعداء وإما حزينون. فهم يمرون بأيام جيدة. أما أعمالهم اليائسة، فمن الرحمة نوعاً ما أن ما يوهن أثرها كونها تحدث بصورة يومية. وعلى سبيل المثال، كانت المتسولة أوكسانا تتظاهر بالمرح على الرغم من أنها في كل مرة كانت تناقش فيها معي أحوال عائلتها توجب عليها أن تسلّم بكل ما تنطوي عليه من مرارة؛ فتأخذ بالنشيج. ولقد حاولت البحث عن الأشخاص الفقراء الذين حملت ظروفهم سمة الاعتيادية إلى حدٍّ ما، أو اندرجت تحت نمط بعينه على الأقل، كي يغدو من الممكن استخلاص نتيجة قابلة للتعميم. (...) جانبان قد يعززان حقيقة هذا العرض الذي أنا مقدم عليه؛ إذ ما الذي يجب علي إثباته؟ أنى لي أن أكون من الحمق إلى حدّ أرجو معه أن أحدث فرقاً؟ وعليه، فكل ما بقي لي لا يتجاوز المحاولة بشرف كي أظهر ماهية الأمور، وأجري المقارنات بكل ما أوتيت من قدرات (...)". هذا الكتاب، شهادات حية، لفقراء العالم الواسع، يبحث عن أجوبة في غير مكانها الصحيح، فالجواب يا سيدي ليس عند الفقراء، بل عند من يملك مصيرهم... والصراع يستمر.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".