التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
| مؤلف: | توفيق الشحي |
| قسم: | روايات إثارة ومغامرات مترجمة [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | الدار العربية للعلوم ناشرون |
| ردمك ISBN: | 9786140229617 |
| تاريخ الإصدار: | 01 يناير 2017 |
| الصفحات: | 231 |
| ترتيب الشهرة: | 555,994 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
"أرجوك لا تُسقطْ كلَّ الأقنعة.. دعها مكانها، لأننا في بعض الأحيان عندما نعرف الحقيقة، تختلف المفاهيم التي بنيناها في حياتنا جذريّاً عما كنا نعتقده، فنصبح وكأننا حمقى، بل إننا نضحى متَّهَمين، بعدما كنا الضحايا!أرجوك لا تسقطْ كل الأقنعة.. فالقصة التي تذكرها لي، تجعلني أتمنى لو كنتُ نسْياً منسيا، ولا كنتُ قلتُ ما قلت، ولا شاهدتُ.. أرجوك لا تتُسقطْ كلَّ الأقنعة.. فهكذا سأبدو سافلاً، وحقيراً.. أرجوك لا تُسقطَّ كلَّ الأقنعة.. لكنك تأبى، إلا أن تحكي الحكاية.. فتَسقطُ كلُّ الأقنعة!".بهذه العبارات يقدم توفيق الشحي روايته الجديدة "نَسْياً مَنْسياً"، ويقوم بإسقاط أقنعة أبطاله في الرواية، واحداً تلو الآخر؛ ليشكل من خلالهم معادلاً للحقيقة الضائعة التي تختفي ورائها وجوه حقيقية تعيش بيننا؛ فييمِّم صوب البيئة البحرية، متخذاً إياها مكاناً لسردهِ، ومن وقائع حياة الناس اليومية وسلوكاتهم وطقوسهم وأعرافهم وتقاليدهم فضاءً لروايته.تبدأ الرواية بمشهد عَزم الحاج (إسماعيل) أخذ أولاده خالد وسعيد معه - إيفاءً للنذر وللشكر- في رحلة بحرية على متن سفينة مع مجموعة من الشباب وكبار السن والنساء، وحتى بعض الأطفال، والماشية، لزيارة قبر الشيخ (مسعود) ومسجده اللذان يقعان على أحد التلال القريبة جداً من الشاطئ.وهنا بدأ سعيد يسأل من هو الشيخ (مسعود) هذا؟ وما معنى كونه ولياً؟ وما معنى كلمة نذر؟ وغيرها من أسئلة لم يتفتح عقله الصغير بعد لإدراكها وفهمها.والرواية لا تقتصر على شخصية البطل (سعيد) بل تجتمع فيها عديد من الشخصيات ولكل واحدة دورها في إضاءة أحداث الرواية وفي صنعها. وهي شخصيات تنتمي إلى مجتمع لم يعرف الحداثة يوماً، ذو عقلية بدائية في فهم ظواهر الكون والأديان والتي يحتاجها بعض الشيوخ في البلدة ليحافظوا على مواقعهم بين الناس، في إشارة من الروائي على تلازم مصالح السلطة الدينية والسلطة السياسية في السيطرة والحكم وإبقاء الناس خارج دائرة المعرفة والفهم. ولعل الروائي أراد تطعيم تاريخ اجتماعي لبلد ما بتاريخ سياسي عبر رؤية فنية تشكل نوعاً من التقية الروائية. قصد من وراءها إعطاء لمحات وشذرات عن عائلة ما أو حكم ساد في الماضي أو اليوم بيننا، حينما ختم روايته ببعض ما آلت إليه أحوال شخصياته: "والواقع كذلك أن الشيخ (عبد الجليل)، أمر كل من يدوّن أحداث البلدة من المؤرخين، بإسقاط شخصية النمرود، لما في ذلك من إهانة لعائلة (آل حمد)، التي حكمت البلدة منذ زمن طويل، ولذلك لم يصلنا عن حقيقة النمرود سوى ما دوَّنه (سعيد) في مذكراته الجانبية، والتي دوّن فيها مشاهداته عن البلدة وأحوالها، متجاهلاً في ذلك كل أوامر الشيخ (عبد الجليل) حول ذلك الإسقاط المتعمد.هكذا أصبح ذِكْرُ تاريخ النمرود نَسْياً منْسيّاً في البلدة..."
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".