التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
| مؤلف: | سامي أبي المنى |
| قسم: | المسيحية مقارنة أديان [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | الدار العربية للعلوم ناشرون |
| ردمك ISBN: | 9786140110892 |
| تاريخ الإصدار: | 01 يناير 2014 |
| الصفحات: | 314 |
| ترتيب الشهرة: | 475,274 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
يدين الموحدون "الدروز" بالإسلام ديناً وبالتوحيد عقيدة ومذهباً، مذهبهم في الاسلام "ليس ديناً تبشيرياً جديداً أو فلسفة، ولا تصوفاً مطلقاً أو رهبَنة، وإنمّا هو فرع من أصل دين الإسلام. إنه بالحقيقة ثمرة اجتهاد فكري ديني، تنامى تباعاً من خلال أئمّة الدول الفاطمية الأوائل، وجاء في سياق استعداد فكري وتنظيمي واسع، إلى أن انتظم بصورته الأخيرة في عهد الخليفة الفاطمي السادس، وهو بالتالي مسلكٌ توحيدي برز في الإسلام وترعرع في الشيعة وتبلور في الإسماعيلية وبدت معالمه واتضحت في مذهب التوحيد الفاطمي.
في كتابه "المظاهر الثقافية عند الموحدين الدروز: الخصوصية والإندماج " يقدّم الشيخ سامي أبي المنُى توصيفاً دقيقاً وصورة واضحة وصادقة عن مجتمع الموحدين الدروز، من خلال التعريف بالمظاهر الثقافية، ومن ضمنها المظاهر الاجتماعية، محاولاً الربط بين تلك المظاهر وبين تاريخ المذهب وحقيقة المعتقد، وذلك كما تعلّمه "من فكر إخوانه الشيوخ الموحّدين وتجاربهم، وكما يحياه كمؤمنٍ ملتزمٍ..."، تلك المظاهر التي ترتبط ارتباطاً وثيقاً ومباشراً بحياة المجموعة البشرية، معترفاً "أن بعض أبناء الطائفة يشاركون سواهم ممن هم من غير أبنائها، في جهل الكثير من المدلولات والأبعاد والمعاني لتلك المظاهر، وهذا أمرٌ يعود إلى اعتماد التقليد ونقل الإرث الثقافي والديني والاجتماعي دون فهمٍ لأهدافه ومراميه في معظم الأحيان".
لأجل ذلك يجيب الكتاب عن أسئلة وتساؤلات تتوارد في الأذهان: من هم الموحّدون الدروز؟ تاريخهم؟ مظاهر عيشهم؟ سلوكياتهم؟ مظاهر حياتهم المشتركة مع أبناء الطوائف الأخرى في الوطن؟ تأثرهم وتأثيرهم؟ ثبات تقاليدهم وعاداتهم؟ مؤسساتهم؟ اجتهادهم؟ وفي الإجابة عن كل ذلك يتطرق الكتاب إلى معظم المظاهر الثقافية والاجتماعية المتعلقة بمذهب التوحيد، أو بمسلك التوحيد، كما يشاء أن يسميه بعض أربابه العارفين، "إذ هو ليس ديناً مستقلاً، بل هو مذهبٌ إسلامي ومسلكٌ توحيديٌ قائمٌ على التحقَّق والمسافرة في درجات المعرفة والعرفان، انطلاقاً من الفرائض الإسلامية التي تُعتبر دعائم الدين وأسسه".
في الختام يخلص الكتاب، إلى تأكيد خصوصية الموحّدين "الدروز"، في واقعهم الاجتماعي والديني والثقافي الذي حافظوا عليه طيلة قرونٍ طويلة، والذي أصابه بعض التغيير والتعديل نتيجة موجات التطور والحداثة، إذ حافظت بعض المظاهرعلى واقعها، بينما تغيّر سواها وغاب الكثير منها مع الزمن. لكنّ الأهمّ أن تلك المظاهر لم تمنع الموحدين "الدروز" من الاندماج بالآخرين، بل يسّرت لهم التلاقي معهم على قواسم مشتركة واحترامٍ متبادل، مهما اختلفت المظاهر وتعدّدت الثقافات.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".