التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
| مؤلف: | عدنان الشريف |
| قسم: | معالم إسلامية [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | الدار العربية للعلوم ناشرون |
| ردمك ISBN: | 9786140101180 |
| تاريخ الإصدار: | 01 يناير 2011 |
| الصفحات: | 199 |
| ترتيب الشهرة: | 423,973 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
القرآن الكريم كتاب "لا ريب فيه" حفظه المولى من التبديل في رسم وتعداد كلماته وترتيب سوره وآياته كما جاء في قوله تعالى: (إنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ) (الحجر: 9).
وفي هذا الكتاب يؤكد الدكتور "عدنان الشريف" على وجه من أوجه الإعجاز القرآني "المعجزة الرقمية" أو المعجزة العددية القرآنية بوصفها سبيل من سبل الدعوة ووسيلة تثبت المؤمن في إيمانه، ونقلة نوعية من إيمان الفطرة إلى يقين البرهان العلمي والمنطقي؛ وأيضاً دليل من دلائل النبوة ورد رصين على كل مشكك في القرآن الكريم والحديث الشريف.
يقول الدكتور عدنان الشريف: "... في المعجزة الرقمية القرآنية يستطيع كل ذي منطق من أن يتأكد بأن القرآن العظيم وصل إلينا محفوظاً من دون تبديل في ترتيب سوره وآياته ورسم كلماته ما عدا تنقيطها وتشكيلها؛ ذلك كان بأمر من الله مصداقاً لقوله تعالى أعلاه؛ ومن الإعجاز العلمي القرآني في مختلف فروع العلوم المادية والإنسانية يستطيع كل عالم في حقل اختصاصه أن يجد الدليل العلمي القاطع بأن القرآن الكريم هو كلام الله مصداقاً لقوله تعالى: (سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الآفَاقِ وَفِي أَنْفُسِهِمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ...) (فصلت: 53)، وفي كل ذلك الرد العلمي المنطقي القاطع على كل مشكك بقدسية التنزيل (قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ كَانَ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ ثُمَّ كَفَرْتُمْ بِهِ مَنْ أَضَلُّ مِمَنْ هُوَ فِي شِقَاقٍ بَعِيدٍ) (فصلت: 52).
ما يميز الكتاب ويحشره في زمرة الأبحاث العلمية الجادة هو أنه يجيب عن بعض التساؤلات التي قد تخطر في ذهن المسلم عند قراءته للقرآن الكريم منها:
1. لماذا كان ترقيم سور القرآن العظيم خلافاً لنزولها؟
2. لماذا اختلط ترتيب بعض الآيات المكية بالآيات المدنية في السور القرآنية؟
3. لماذا كان رسم بعض الكلمات القرآنية خلافاً للفظها؟
4. لماذا كان رسم نفس بعض الكلمات القرآنية مختلفاً بين آية وأخرى؟
5. ويتساءل البعض عن "الحروف الصغيرة" في بعض الكلمات القرآنية مع وجوب النطق بها مثل نكتُب، يلوون، ننجي وغيرها كثير.
6. ويتساءل البعض عن تكرار بعض الآيات القرآنية؟
7. ويتساءل البعض ما أهمية المعجزة الرقمية القرآنية بالنسبة لإيمان المسلم، إن سلمنا جدلاً بأنها ليست صدفة، وليست معجزة حقيقية؟
الجواب هو أن القرآن الكريم، كلام الله وجميع ما جاء به صناعة إلهية وهنا تكمن المعجزة. ى
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".