التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
| مؤلف: | عبد الله الطايع |
| قسم: | روايات إثارة ومغامرات مترجمة [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | الآداب - لبنان |
| ردمك ISBN: | 9789953892221 |
| تاريخ الإصدار: | 01 يناير 2012 |
| الصفحات: | 222 |
| ترتيب الشهرة: | 333,841 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
المؤلف كتاب يوم الملك .
عبد الله الطايع كاتب مغربي يكتب باللغة الفرنسية من مواليد مدينة سلا سنة 1973 .
دور أحداث الرواية ذاتها في العام 1987، بمدينة صغيرة بين الرباط وسلا. وذلك في شهر يونيو/ حزيران، يوم الخميس - وهذا اليوم هو يوم الملك. في هذا اليوم سيمُرّ الحسن الثاني في الشوارع ليحتفل به رعاياه. ووسط الحشد المُنتَظِر يوجد صَبيّان اثنان لا يَظهَر على أحدهما أنه أكثر اختلافاً عن الآخر، غير أنهما صديقان حميمان: عُمَر، الراوي بضمير المتكلم والبالغ من العمر 14 عاماً والآتي من الضواحي الفقيرة، وخالد، وهو ابن عائلة ثرية والمتمتع بأصله وفئته الاجتماعية.
بالنسبة إلى عُمَر - الذي عليه رعاية والده، بسبب تخلي زوجته عنه - يُشكِّل خالد الباب التخيُّلي لحرية قصيرة الأجل، عُمَر في الأساس محروم منها في الواقع. أما بالنسبة إلى خالد فيبدو عُمَر مخلوقاً غريباً من عالم غير معروف له، وهو شخص يتقاسم معه جميع الرؤى المظلمة التي يحكيها خالد، المُدلَّل الذي يشعر بالملل من حياته تحت الشمس، لصديقه غير المتساوي معه. لكنّ ثمة شيئاً واحداً فقط لم يُخبر خالد به صديقه الحميم، وهو: أنه قد تم اختياره، بحكم أنه أفضل طالب في صفه، من أجل تقبيل يد الملك في ذلك اليوم. لم يعرف عُمَر بذلك إلا قبل يوم واحد، أمام جميع تلاميذ الصف، ومن فم مدير المدرسة نفسه. قبل ذلك بفترة وجيزة، كان عمر أخبر خالد بحلم سيِّء كان قد حلم به، وهو: أنه، أي عُمَر، كان عليه أن يأتي إلى الملك مقترباً منه - لكنه فشل في ذلك فشلاً ذريعاً.
المظالم الاجتماعية الأساسية، ولا سيما الفجوة غير القابلة للرّدم بين الأغنياء والفقراء، هي بالتالي الثوابت الحاسمة التي وسَمَ بها طايع العلاقة بينهما. من البداية، يعرف القارئ توزيع الأدوار؛ ومن البداية، تَسُودُ الأحداثَ آليةٌ مخيفةٌ لمأساة يونانية، يرتبط فيها المصير بِمَساره المحتوم. ولكن يوم الملك في هذه الرواية ذات الطابع الرسمي العالي هو كذلك اليوم الذي ينتقم فيه عُمَر - الضحية المفترضة للعلاقات الاجتماعية - انتقاماً قاتلاً بسبب الخيانة، التي ارتكبها ضده خالد، ابن الأغنياء والأقوياء.
"يوم الملك" هي بالتالي رواية سياسية، رغم أنها تستخدم لغة شِعرية أقرب إلى أن تكون مُحَلِّقةً تحوم معبّرةً عن الألم والغضب والأمل لأمة تمّ تنفيرها لوقت طويل جدا عن نفسها: لأنها حُرِمَت لفترة طويلة للغاية من حقها في الكرامة والحرية الفردية. - كلاوديا كراماتشيك
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".