التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
| مؤلف: | ملك محمد جودة |
| قسم: | روايات إثارة ومغامرات مترجمة [تعديل] |
| اللغة: | الإنجليزية |
| الناشر: | شركة المطبوعات للتوزيع والنشر |
| ردمك ISBN: | 9789953888057 |
| تاريخ الإصدار: | 01 يناير 2014 |
| الصفحات: | 100 |
| ترتيب الشهرة: | 787,587 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
المؤلف كتاب رواية 1953 والمؤلف لـ 1 كتب أخرى.
شاعر وروائي عراقي له ديواني شعر فـي اللغة العربية» دماءُ على عنق العراق «و »آه دجلة«، وثلاث روايات هي: «1953» ، »المطر النبوي« و»ظلام العراق«.
أما فـي الأدب الإنكليزي فله ديوان شعر «Tears and Rainbow».
هو أيضاً مترجم سينمائي وتلفزيوني، وأشهر عمل ترجمه مسلسل »الحسناء والوحش «الذي فاز بجائزة أفضل مسلسل مترجم.
نائب رئيس اتحاد الكتاب الأفرو- آسيويين.
نائب رئيس اتحاد المترجمين العرب.
عضو اتحاد الأدباء والكتاب العراقيين..
في رحلة الإنسان من المهد إلى اللحد، لا بدّ له أن يتبع مسار الحياة الذي تسلكه مليارات الناس، غير أن الواقع يقول أن لكل إنسان حياته ومساره الخاص المختلف عن مسار الآخرين، وهذا المسار الخاص هو ما ترصده (رواية 1953) للروائي والشاعر العراقي "ملك محمد جودة" فيقدم لنا شخصية روائية، قلقة دائمة الترحال، لا تعرف الإستقرار، وتميل إلى العزلة والتوحد، إنه "سامي" الذي بدا ومن أول صفحة في الرواية يعيش على الماضي، يعود بذاكرته القهقري إلى الوراء كلما مرّ وفريق الكشف الزلزالي باتجاه شمال الجمهورية العراقية مستحضراً يوماً وعاماً هو (1953م) حين غادر تلك البلدة هو وعائلته باتجاه العاصمة يوم كان في العاشرة من عمره، صبي لم يدرِ ما خطط له القدر.
وسامي كما يتوضح من الرواية هو "الإبن الوحيد للتاج المملوك لزوجته ذات السيطرة الفرعونية" وجد في حمدية – الشخصية الثانية في الرواية – الصيد الأسهل والهدف المبتغى" والتي استطاعت أن تفتح عينيه على عالم الكبار وأسراره، ومن ورائها أمه حين وقف وأمه على عتبة (باب المراد) لمرقد الإمام (موسى الكاظم) وهي تتمتم بكلمات تنفذ إلى الأعماق القصية وتنتشر في آفاق الروح ورحابه: السلام عليك يا (كاظم الغيظ)، قالتها ولم يكن سامي يفهم معناها، إلا أن عالماً ملكوتياً قد اكتنفه، وخيالات قدسية لا يعرف كنهها اعترته، في تلك اللحظة "أحس أن كل ما حوله يتسل من عالم المادة ليغدو هالات سماوية، ولم يعد يسمع إلا حفيف أجنحة ملائك السماء". وبهذا المعنى يزاوج الروائي بين عالم المقدس وعالم الدنيا ويبقي بطله قابعاً بين هذين العالمين، على الرغم من أنه أصبح مهندساً جيولوجياً يعمل داخل البلاد وخارجها، فهل أراد القول أن ما ينشأ عليه كل إنسان من معتقدات ومقدسات لا تغادره؟ أم أنه اراد التعبير عن إيديولوجيا المقدس في قالب روائي حديث؟ وخاصة أن التاريخ السياسي للكرّد، وهو الأكثر ملحمية وروائية، لم توفه الرواية حقه، فلا نقع فيه إلا على المعاناة والتشرد والمغادرة مما يطبع تاريخ هذه المجموعة البشرية، وفي النهاية يمكن القول أن كل رواية هي في النهاية صوغ تاريخي حيّ يعص على التزوير، وهنا يمكن دور الروائي في إخراجه إلى حيّز الوجود ونشره بواسطة الأدب، اليس الأدب تاريخاً فنياً؟
إذًا ترشّحت آخر قطرة ضوء، وامتصّ الليل بقايا النهار، تمددت الظلمة، تغلغلت في كل الثنايا والنتوءات والثقوب، تنفسها التراب والصخر، استسلم الطول والعرض، لم يعد للأبعاد معنى، ومساحات الذاكرة فقدت الحس بالزمن، ما عادت الأرض تدور، لا سماء هناك فكل شيء هو شيء واحد... السواد هكذا إذًا ذاب المنتهى في البدء، والبدء المنتهى، بدأ الليل يسقط كسعفة الليل ثأر الطبيعة من بغي النهار المتهالك على لذاذاتها، الليل ستار العالم العلوي وستار عالمنا الشبحي.
فخم أنت أيها الليل، يا سمير المبدعين والأولياء والباحثين عن الدعارة، يا جليس المتأملين وجليس الخمّارين والمخمورين! تبًا لك ليل طاغٍ التهم الصخور وازدرد ذلك الجبل الجبّار، هناك راح سامي يتمنى أن يستأنس ولو بظل شبح، أو يتمتع بفحيح أفعى تترنم بنشيد الحياة المستلبة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".