التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
| مؤلف: | إلهام مانع |
| قسم: | روايات إثارة ومغامرات مترجمة [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | الساقي للنشر والتوزيع |
| ردمك ISBN: | 185516499 |
| تاريخ الإصدار: | 01 يناير 2005 |
| الصفحات: | 192 |
| ترتيب الشهرة: | 694,393 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
المؤلف كتاب صدى الأنين والمؤلف لـ 1 كتب أخرى.
كاتبة ليبرالية و ناشطة حقوقية يمنية حاملة للجنسية السويسرا و أستاذة مشاركة في العلوم السياسية في معهد العلوم السياسية بجامعة زيورخ وعضوة في اللجنة الفدرالية السويسرية لحقوق المرأة.
ولدت في المحلة الكبرى بمصر عام 1966 لأب يمني وأم مصرية وتنقلت بسبب ظروف عمل والدها الدبلوماسي بين مصر واليمن وألمانيا وإيران والمغرب والكويت.حازت على شهادة البكالوريس في العلوم السياسية من جامعة الكويت حازت على منحة فولبرايت أمريكية حصلت من خلالها على درجة الماجستير في السياسة المقارنة من الجامعة الأمريكية بواشنطن ثم انتقلت إلى سويسرا حيث حصلت على درجة الدكتوراه في السياسات الدولية من جامعة زيورخ ثم على درجة ما بعد الدكتوراهه من نفس الجامعة.
عملت في المجال الصحفي لمدة ثمانية سنوات في إذاعة سويسرا ثم موقع سويس انفو العربي التابع لهيئة التلفزيون والإذاعة السويسري وتولت منصب نائبة رئيس القسم العربي بسويس انفو، قبل أن تتحول نهائياً إلى جامعة زيوريخ عام 2005.
إضافة إلى عملها الأكاديمي، تعمل إلهام مانع كخبيرة لمنظمات دولية وحقوقية، إضافة إلى مؤسسات سويسرية حكومية متزوجة من سويسري وأم لطفلة، وتقيم في سويسرا بصفة دائمة.
لها مؤلفات بحثية وحقوقية بالعربية والإنجليزية والألمانية كما أن لها روايتان بالعربية عن دار الساقي ببيروت.
اخر كتاب بحثي صدر في لندن عام 2011 بعنوان الدولة العربية وحقوق المرأة: فخ الدولة المستبدة.
"لِمَ أشعر بهذا السلام يا ترى؟ صدقوني، أشعر بدهشة عميقة بذلك. سلام يغمرني، يمتزج مع خلايا روحي، مع نفسي... ومعهما. كأني تصالحت معهما في الجنة، وخرجت منها وكلّي حب. لكنها الكلمات. كانت جريمتي دوماً هي الصمت. وقد كسرت جداره اليوم بهذه السطور. هدمته، وشعرت بعد ذلك براحة. طهرتني الأحرف، وغسلت القيح والدم عن جرحي. جعلتني أراه للمرة الأولى كما هو، في حجمه الطبيعي. ثم أجبرتني على احترامه. وعندما أحنيت رأسي إجلالاً له تلاشى أمام عينيّ... لم يبق منه سوى أثر بقي في جبيني محفوراً. واكتشفت بعد أن دوّنت الصدى أني كنت دائماً أحبها. أحبها حباً لا تسعه الدنيا نفسها. بل إني أتنفسها حباً. وأني يوم فررت، لم أفرّ منها بل من المرض. تماماً كما فررت من الوطن، ذلك الذي أحبه، لكنه يخنقني بمرضه. وقد استغرقني وقت حتى أدركت ذلك. يوم أدركت كففت عن الهروب منها. عم صمّ أذنيّ عن أنينها. فأصغيت السمع كما لم أفعل في حياتي، ودوّنت الأحرف، نقشتها بدمي نقشاً، ورأيتها كما لم أرها من قبل. منذ يومها عرفت من أكون. وعرفت مصيري.ذاك الذي بيدي. سأعيش يا جدتي. سأحيا كما أريد. وسأحيا اللحظة لن أتركها تموت بين يديّ، لن أتركها تضيع، لن أتركها تسيل من بين أصابعي. لن أعدّ الثواني والدقائق والساعات أسألها أن تتزحزح فلا تتزحزح. لن أجلس كما جلس غيري في الزوايا. ولن أقبع كما قبع غيري على هامش الطريق. بل سأخلق الحلم، حلمي أنا، وأبعثه حياً في واقعي".
عندما تتحول الكتابة إلى عمل يمثل متنفساً عما يعتلج في الصدور والنفوس تصبح تلك الكتابة أجمل بكل ما فيها من واقعية ومن تماوجات تخلط الحقيقة بالخيال. وإلهام مانع في صدى أنينها أنين سنوات عمر محمّل بخيبات أحلام وآمال أم وأب وابن وابنة جاء ذاك الأنين من وراء سنين ضياع شهدها الوطن بل الأمة العربية على مدى سنوات النكسة التي أطاحت بأحلام أبناء محملين بأفكار ثورية وبمعتقدات راسخة بقدر القومية العربية الذي سرى في ذلك الزمن والذي لفّ عقول ذلك الجيل وزخرف أحلامهم، وجعلهم رهن أيديهم.
تتداخل تلك الخيبات العربية لتتلاشى تاركة ذلك الجيل في ضياع، في ثنايا الواقع الحياتي لتلك العائلة مجتمع ما كان مهيمناً على المجتمع العربي من أفكار بالية لتحيل كيان تلك الأسرة إلى كيان متضعضع على حافة الانهيار. نقد اجتماعي سياسي وحسٌّ وطني صارخ تسري تلك كلها في سرديات ذلك العمل القصصي الذي يميل في معظمه إلى أسلوب الحوار الذاتي أي المنولوج الداخلي ليشكل من موقعه صدى لأنين تلك الذوات المقهورة في ذلك العالم وفي ذلك الزمان الذي سحب الإنسان العربي ككل إلى مقر اليأس.
ثلاث قطرات من دم تختصر مصير امرأة. وعبوة مغلقة بين فخذي فتاة قدمت مفاتيحها للرجل.
الدم له والعبوة يفتحها قرباناً لرجولته، والويل لها من تسول نفسها تذوق رحيقها قبل القران.
الجنس قذارة لا بد منها، لكننا نمارسه في خيالنا ألف مرة. مارسناه حتى مع آبائنا وأمهاتنا وأخواتنا.
ونشهق، ندعوه إلى الطهارة كأنه براء منها، ثم نتأوه.
البكارة قدر العذراء، والرجل يعذر عند التجربة.
معذور هذا الضعيف!
ثلاث قطرات من دم تقطع بالفضيلة أو بالعهر. الفضيلة من فضلات المفروض، أما العاهرة فهي تعهر من عهد مكتوب!
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".