التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
| مؤلف: | سعد العبد الله الصويان |
| قسم: | أدب أمريكا اللاتينية مترجم [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | الساقي للنشر والتوزيع |
| تاريخ الإصدار: | 01 يناير 2000 |
| الصفحات: | 616 |
| ترتيب الشهرة: | 242,378 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
المؤلف كتاب الشعر النبطي والمؤلف لـ 7 كتب أخرى.
الدكتور سعد العبدالله الصويان أكاديمي سعودي وأستاذ علم الاجتماع في جامعة الملك سعود باحث مختص في التاريخ الشفهي والشعر النبطي في الجزيرة العربية.
المسار الأكاديمي: 1971 : بكالوريوس في الاجتماع من جامعة شمال إلينوي .Northern Illinois University, De Kalb, Illinois, USA 1974 : ماجستير في الإناسة الأنثروبولوجيا من نفس الجامعة، وعنوان الرسالة The Position of Jinn in the Arab World View.
1982 : دكتوراه في الإناسة والفلكلور والدراسات الشرقية من جامعة كاليفورني في بيركلي U.
C.
Berkeley وكان الإشراف على برنامج الدكتوراه مشتركاً بين ثلاثة أقسام interdisciplinary هي الإناسة وهذا القسم الأساس وينتمي إليه المشرف على رسالة الدكتوراه الدكتور Alan Dundes وقسم دراسات الشرق الأدنى وينتمي إليه المشرف المساعد على الرسالة وهو الدكتور منح خوري وقسم الأدب المقارن.
وعنوان رسالة الدكتوراه Nabati Poetry: The Oral Poetry Of Arabia هذا وقد قامت دار النشر بجامعة كاليفورنيا بنشر الرسالة بنفس العنوان University of California Press 1985.
المسار الوظيفي: 1982 : التعيين في جامعة الملك سعود على رتبة أستاذ مساعد.
1984-1982 : المشرف على متحف التراث الشعبي في كلية الأداب.
1984-1988 : رئيس قسم الدراسات الاجتماعية.
1987 : الترقية إلى مرتبة أستاذ مشارك.
1988-1989 : إجازة تفرغ علمي.
1989 : منحة من جامعة Erlangen-Nurnberg في ألمانيا لإجراء البحوث ومقابلة المختصين بالدراسات الشرقية.
1991-2002 : معار إلى دار الدائرة للنشر والتوثيق.
2002 : العودة للعمل في جامعة الملك سعود.
2003 : الترقية إلى مرتبة أستاذ.
مشاريع علمية 1983-1990 : القائم بمشروع جمع الشعر النبطي من مصادره الشفهية الذي موله مركز البحوث بكلية الأداب، جامعة الملك سعود، والذي تم فيه تسجيل مئات الساعات من تسجيل مقابلات شفهية مع المسنين من رواة البادية وجمع كل ما يتعلق بحياة البادية من أشعار وقصص وأنساب ووسوم وديار وموارد ومعلومات إثنوغرافية وتاريخ شفهي.
1991-2001 : رئيس ومدير عام المشروع الوثائقي الملك عبد العزيز آل سعود: سيرته وفترة حكمه في الوثائق الأجنبية الذي صدر عن دار الدائرة للنشر والتوثيق في 20 عشرين مجلدا ضخما يقع كل منها في حدود 700 سبعمائة صفحة تحتوي على ملخصات عربية وافية لما لا يقل عن 50.000 خمسين ألف وثيقة تم جلب أصولها من الأرشيفات البريطانية والفرنسية والأمريكية كلها تتعلق بفترة حكم الملك عبد العزيز آل سعود وتغطي الفترة التي تمتد من نهاية القرن التاسع عشر حتى نهاية عام 1953.
وشارك في تلخيص وترجمة وصياغة هذه الوثائق عشرات المؤرخين والمختصين في اللغات الأجنبية.
1991-2001 : المشرف العلمي ورئيس هيئة تحـرير المشـروع الوثائقي الثقافة التقليدية في المملكة العربية السعودية الذي صدر عن دار الدائرة للنشر والتوثيق في 12 إثناعشر مجلدا يقع كل منها في حدود 500 صفحة يتناول كل مجلد منها جانبا من جوانب الثقافة التقليدية من الطب الشعبي والعطارة إلى الألعاب الشعبية إلى العمارة التقليدية إلى الفلاحة إلى الحرف اليدوية، وهكذا.
وشارك في تأليف هذه المجلدات وكتابتها عشرات المختصين والأكاديميين والمهتمين بمختلف جوانب الثقافة الشعبية والحياة التقليدية في مختلف مناطق المملكة العربية السعودية.
كما شاركت شخصيا في تأليف بعض المجلدات مثل مجلد الإبل ومجلد القنص والصيد.
كتب ومؤلفات: 1985 جمع المأثورات الشفهية.
مركز التراث الشعبي لدول الخليج العربية، الدوحة.
1985 Nabati Poetry: The Oral Poetry of Arabia.
University of California Press.
1988 حداء الخيل.
الجمعية العربية السعودية للثقافة والفنون.
الرياض.
1991 The Arabian Oral Historical Narrative: An Ethnographic and Linguistic Analysis.
Otto Harrassowitz, Wiesbaden.
2000 الشعر النبطي: ذائقة الشعب وسلطة النص.
دار الساقي، بيروت.
2001 فهرست الشعر النبطي.
حقوق الطبع محفوظة.
لماذا ترفض الثقافة العربية، دون غيرها من الثقافات العالمية، التعامل مع آدابها العامية برحابة صدر وموضوعية؟ إذا كانت جميع الأمم تستطيع التعايش مع عدة مستويات لغوية وأدبية، فلماذا يرى البعض أننا نحن بالذات عاجزون عن ذلك؟ يستهل المؤلف كتابه بمحاولة البحث عن إجابة لهذه الأسئلة ليجد نفسه وجهاً لوجه أمام قضايا أولية ومسلّمات أيديولوجية تتمحور حولها المكونات الأساسية التي ترتكز عليها البنية المعرفية في الثقافة العربية. هذا يقوده إلى نتيجة مؤدّاها أن علماء اللغة عندنا لم يتوصلوا بعد إلى فهم كنه اللغة وإدراك حقيقتها كسلوك بشري ونشاط ذهني تتكشف من خلاله خفايا الطبيعة الإنسانية ودينامية العقل البشري.
هذا التنكر لآداب العامية هو ما أدّى، في نظر المؤلف، إلى الانصراف عن دراسة المجتمع البدوي وأدبه ولغته، علماً بأن النتائج التي نتوصل إليها عبر هذا الطريق هي المفتاح إلى فهم حقيقة الحياة العربية والأدب العربي في عصورهما القديمة وإلى حل الكثير من القضايا النظرية التي تدور حول الشعر الجاهلي.
يؤسّس المؤلف موقفه هذا على فرضية أن الشعر الجاهلي يتفق مع الشعر البدوي في أنه شعر شعبي شفهي ترعرع على الرقعة الجغرافية نفسها بين أبناء الصحراء العربية. وقد يتحفظ الكثيرون على تسمية الأدب الجاهلي أدباً شعبياً لأنه أصبح في الوقت الحاضر يمثل قمة الفصاحة ودخل في عداد الأدب المكتوب.
ويحاول المؤلف في الفصول الأولى أن يوضح كيف بدأت لغة الشعر عند البدو تتحلل من فصاحتها شيئاً فشيئاً، حيث لم يكن هناك في الصحارى النائية المعزولة أي سياج أيديولوجي أو مؤسسات تعليمية أو دينية تقف في وجه هذا التغيّر اللغوي السليقي.
بعد هذه التوطئة يقدّم الكتاب رصداً لأوجه العلاقة التي تصل الشعر الجاهلي بالشعر البدوي، أو ما يسمّى الشعر النبطي، ويتتبع مسيرة الشعر في بوادي الجزيرة العربية وفق حقب متتالية تبدأ من العصر الجاهلي، عصر الفصاحة، حتى العصور اللاحقة عصور العامية، للبرهنة على أن الشعر الجاهلي والشعر النبطي هما البداية والنهاية لموروث شعري مستمر عبر التاريخ.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".