التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
| مؤلف: | سارة سامح شمس الدين |
| قسم: | روايات إثارة ومغامرات مترجمة [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | الرسم بالكلمات للنشر والتوزيع |
| تاريخ الإصدار: | 01 يناير 2018 |
| الصفحات: | 208 |
| ترتيب الشهرة: | 795,036 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
تحكي عن أرض بتحكمها الخالة عطا سيدة عجوز اول من سكن الارض ، وضعت قوانين صارمة اولها عدم التعلق بأي شخص الرجال مجرد ظلال ع الارض لا يسمح لاى بنت ان ترفع عينها فى عين رجل كل سكان القرية يسموا فاقدة و فاقد لمدة عامين و بعد ذلك يقوموا بتسميتهم عدم التعلق = عدم الشعور بالفقد الزواج او الاتحاد يطون عن طريق القرعة يكون فى موسم الصقيع اذا لم ينتج عنه مولود بعد عام تقوم الفاقدة الاولي عطا بنفى الفاقدة الي ديار العاقرات .. و يستمر اهل القرية ع هذه القوانين ليتفادوا الوجيعة و الفقد حتى " تميل" او تهوى احدي الفاقدات " تعيسة" فى حب ظل لانه اعرج فرأت فيه ميزة عن بقية الظلال ع الارض و تكتشف عطا ميل تعيسة للظل فتبدأ فى جلبها لدارها لتحكي لها عن حكاية الفقد وانها فقدت والدها و من بعده زوجها ايليا التي كانت تهواه و انها قتلته لانه قتل أولادها حينما قامت المجاعة و لم ينبقى غيرهما فقتلته لتنجو بطفلها و تتقوت بكسرة خبز ملطخة بالدماء .. لا تقتنع تعيسة و تصرح للكل ان الفاقدة هطا تهوى زوجها و ما هم الا ادوات لتنسى بيهن هواها العظيم و تنفى الي ديار العاقرات و بذلك تكون اول عذراء تنفى الي تلك الديار لان رحمها لن يحمل أية أحلام بعد ذلك !! و تكتشف عندما تنفى ان العاقرات يضحكن و يكشفن اجسادهن و يبعن انفسهن مقابل القوت و الماء و تقابل فى فراشها بعد عدة ليال الظل التي كانت تهواه و تميز عرجته فيقرر شرائها بعدة تفاحات و يربط رقبتها بسلسلة و يأخذها بيته سليمة البطلة الثانية ملتزمة بالقوانين ، لا تشعر باية مشاعر حتى ياتي عابر سبيل للقرية يدعى " صقر" تاه فى الغابة السوداء و دخل قريتهم ليتعرف على قوانينهم الغريبة و تكون سليمة ملكة الفاقدات هى من تعرفه بالقوانين فيكون اول رجل تقع عليها عيناه فتتعرف الهوى من خلاله و تكتشف انها تملك مشاعر كبيرة لا تدري عنها شئ .. و عزة تتحدد فى موسم الصقيع و تخفى حملها جتى لا يتم التفريق بينها وب ين ظلها لانها تخشى الوحدة و فى محاولة منها لاجهاض طفلها تموت .. صقر يتقرب من غزال لائعة الهوى فى ارض العاقرات و يقرروا سويا حكم الارض بعد مرض عطا و موتها و قتل ذا العصا الذي يحكم الارض مع عطا و سجن سليمة وقتها يثوروا العاقرات و تقرر تعيسة التدخل لانقاذ الارض تحكي لهم الحكاية الحقيقة التي صارحتها بها عطا قبل موتها انها لم تقتل زوجها بل هو من شج عنقه حتى ينقذها هى و طفلها و ان ذا العصا كان يهوى عطا سرا و يسجنوا غزال و يكسروا كل القواعد حتي يتحرر الجميع من الفقد و تعيس تعيسة سعيدة مع ظلها التى ستنجب منه طفلها الاول و تقرر سليمة ان تعيش فى الغابة السوداء مع السبع لان الحيوان ارحم من بنى آدم و فى النهاية يعرف صقر انه كان يهوى سليمة فيهيم ع وجهه بقيه حياته بجناح مكسور .
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".