التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
| مؤلف: | ابن بدران |
| قسم: | مقاصد الشريعة الاسلامية [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | الياقوتة الحمراء للبرمجيات |
| تاريخ الإصدار: | 01 يناير 2015 |
| ترتيب الشهرة: | 475,939 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
المؤلف كتاب المدخل والمؤلف لـ 2 كتب أخرى.
عَبْد القَادِر بَدْرَان (000 - 1346 هـ = 000 - 1927 م)
عبد القادر بن أحمد بن مصطفى بن عبد الرحيم بن محمد بدران
• فقيه أصولي حنبلي، عارف بالأدب والتاريخ، له شعر.
• ولد في «دومة» بقرب دمشق، وعاش وتوفي في دمشق.
• كان سلفي العقيدة، فيه نزعة فلسفية، حسن المحاضرة، كارها للمظاهر، قانعا بالكفاف، لا يعني بملبس أو بمأكل، يصبغ لحيته بالحناء، وربما ظهر أثر الصبغ على أطراف عمامته.
• ضعف بصره قبل الكهولة، وفلج في أعوامه الأخيرة.
• ولي إفتاء الحنابلة. وانصرف مدة إلى البحث عما بقي من الآثار، في مباني دمشق القديمة، فكان أحيانا يستعير سلما خشبيا، وينقله بيديه ليقرأ كتابة على جدار أو اسما فوق باب.
• وزار المغرب، فنظم قصيدة همزية يفضل بها مناظر المشرق:
من قال إن الغرب أحسن منظرا ... فلقد رآه بمقلة عمياء
له تصانيف، منها:
• «المدخل إلى مذهب الإمام أحمد بن حنبل - ط»
• «شرح روضة الناظر لابن قدامة - ط» في الأصول، جزآن
• «تهذيب تاريخ ابن عساكر - ط» سبعة أجزاء من 13 جزءا، ولا تزال بقيته مخطوطة
• «ذيل طبقات الحنابلة لابن الجوزي - خ» لم يكمله
• «موارد الأفهام من سلسبيل عمدة الأحكام - خ» مجلدان، في الحديث
• «الآثار الدمشقية والمعاهد العلمية - خ» تاريخ
• «منادمة الأطلال ومسامرة الخيال - ط» في معاهد الشام الدينية القديمة
• «ديوان خطب - خ»
• «الكواكب الدرية - ط» رسالة في عبد الرحمن اليوسف والأسرة الزركلية
• «تسلية الكئيب عن ذكرى حبيب - خ» ديوان شعره
• «سبيل الرشاد إلى حقيقة الوعظ والارشاد» جزآن
• «فتاوى على أسئلة من الكويت»
• «إيضاح المعالم من شرح ابن الناظم» على الألفية ثلاثة أجزاء، وغير ذلك.
• وله «رسالة - خ» تهكمية، شرح بها أبياتا من هزل ابن سودون البشبغاوي، فحوّلها إلى أغراض صوفية على لسان «القوم» (1).
__________
(1) مذكرات المؤلف. والمدخل: مقدمته. ومجلة الفتح 25/ 4 / 1346 ثم 23/ 8 / 1348 والأعلام الشرقية 2: 128 ومعجم المطبوعات 541.
نقلا عن: «الأعلام» للزركلي
تم تدقيق ومراجعة هذا الكتاب على معلومات الطبعة الورقية ادناه
اسم الكتاب المدخل إلى مذهب الإمام أحمد بن حنبل
اسم المؤلف عبد القادر بن بدران الدمشقي
تاريخ ولادة المؤلف
تاريخ وفاة المؤلف 1346
دار النشر مؤسسة الرسالة
مدينة النشر بيروت
عدد الأجزاء 1
المحقق د. عبد الله بن عبد المحسن التركي
المراجع
الجامع الكبير لكتب التراث العربي والإسلامي
المملكة الأردنية الهاشمية
مسجل تحت رقم الإيداع لدى دائرة المكتبة الوطنية
2712007
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".