التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
| مؤلف: | محمد طرزي |
| قسم: | الأدب الأفريقي مترجم [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | الدار العربية للعلوم ناشرون |
| تاريخ الإصدار: | 01 يناير 2019 |
| الصفحات: | 263 |
| ترتيب الشهرة: | 785,079 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
في زمنٍ طاعنٍ في ظلمةِ المجهول يجلسُ شيخٌ ذو وجهٍ نحيلٍ ولحيةٍ مشذّبة تحت نافذة مؤطّرة يتدفّق منها ضوءُ الصباح. حول الشيخ يتحلّق وجهاء ماليندي في زيّ لا يختلف عن زيّه في شيء، يصطفون فوق الحصر على حسب المنزلة وأهمية الشأن. عندما يصفّق الشيخ آمراً خدّامه أن يشرعوا بالضيافة، يتقدّمُ زنوجٌ ثلاثةٌ، يضعون أمام الأعيان أطباقَ التمور وصوانيَ مليئةً بالفواكه الأفريقيّة الملوّنة.
يحدّق الأعيانُ إلى الحبّات الداكنة الصُفرة، يبلعون ريقهم في القَيْظ، ولكنّهم لا يُقدمون على تذوّقها قبل أن يروا الشيخ يزيل قشرتَها بالسكين. حينها فقط يحذون حذوه ويرفعون القطعَ الصغيرةَ إلى أفواههم ماضغين طعمها الحلو تاركين سكرها يذوبُ في أحْلاقهم على مهلٍ.
يقحُّ الشيخُ إيذاناً ببدء الاجتماع، فيُرجع الوجهاءُ ما يمسكونه بأيديهم إلى الأطباق أمامهم، ثمّ يخفضون أبصارهم ويصغون إليه صامتين:
- جمعتُكم اليومَ لكي أُعلمَكم بفشل مساعي الصُلح مع إمارة منبسي1، إذْ كنّا، كما تعلمون، نسعى صادقين لإصلاح ذات البين وإحلال السلام بين العرب فوق أرض الزنوج.
توارت الشمسُ خلف غيمة عابرة وبدت صفحةُ البحر من خلال النافذة ساكنةً عميقةَ الزُرقة، استطرد الشيخ:
- ورغم أنّنا أصحابُ ثأر..
ثمّ توقّف عن الكلام، ابتلع ريقه كأنّما حجرٌ قد علق في حلقه. حدّق إليه الوزيرُ الحبشيّ، وعندما لمح تشنّجاً في زاوية فمه، عرف أن الشيخَ لم يعد نفسه بعد مصرع بكره مروان.
- .. ورغم أنّنا أصحابُ ثأر، إلاّ أنّنا تعالينا على الجراح ونقلنا لشيوخ منبسي قولنا إنّ ديننا واحدٌ ورسولَنا واحدٌ، كما أن أسلافنا اليمنيّين والعمانيّين قد اجتازوا البحر معاً وحاربوا أباطرةَ الحبشة وملوكها معاً. فهل يُرضي الله والرسول أن نظلّ متناحريْن متخاصميْن، نسفك الدماء وننهشُ لحم بعضنا البعض؟
أراد الوزير الحبشيُّ أن يترحّم على بكر الشيخ، سائلاً الله أن يحتسبه شهيداً، ولكنّه ما لبث أن مسّد لحيته، كأنّما يمسحُ الكلمات التي همّ بلفظها. عندما وقف مدرّس القرآن، سليمان الخصيبي، سُمعتْ صلصلةُ المفاتيح في جيوبه، قبل أن يُسمعَ صوتُه الأنثويُّ:
- بورك سعيكم يا شيخ، فقد ذكر العزيزُ في كتابه أنّ الصلح خيرٌ، ونحن نؤمن أنّ سلماً خاسراً مع إخواننا العرب لهو خيرٌ من حرب رابحة، ولذلك لا نفهمُ تعنّت شيوخ منبسي ورفضهم للمصالحة!
عقّب الشيخُ وهو يركّز كلتا عينيْه، الكسولة والسليمة، على المدرّس:
- يزعمون أنّ أرضنا جزءٌ من أرضهم ولا يريدون أقلّ من ضمّنا إليهم!
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".