التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
| مؤلف: | أميمة الخش |
| قسم: | روايات حقيقية واقعية مترجمة [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | دار الساقي |
| ردمك ISBN: | 9786144252413 |
| تاريخ الإصدار: | 01 يناير 2006 |
| الصفحات: | 340 |
| ترتيب الشهرة: | 675,404 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
المؤلف كتاب خط الأفق والمؤلف لـ 1 كتب أخرى.
ولدت في مصياف سوريا عام 1948.تحمل إجازة في اللغة العربية من جامعة دمشق.
عملت مدرسة للغة العربية، وأمينة مكتبة.
والآن تدير مكتبة خاصة.
عضو جمعية القصة والرواية.
ها هي قشعريرة. خفيفة باردة تجتاح جسمي، تبدأ من نقطة وسط "رأسي، ثم تنتقل إلى أخمص قدميّ، ثم تعود إلى فوق بطريق عكسي. وها هو الأمر يتكرر عدة مرات، فيما شدة القشعريرة تزداد مع كل مرة. تنتاب جسمي في هذه اللحظة اهتزازات، أشعر بها تبدأ خفيفة، ثم تزداد. جسمي كله يرتعد بشكل لم آلفه من قبل. يستمر هذا لدقائق. الآن، أبدأ أحسّ بأن رأسي ينفصل عن رأسي. إحساس غريب يصعب وصفه! للمرة الأولى في حياتي أختبر أن الوعي يمكن أن يستمر بمعزل عن الجسد! تستمر عملية الانفصال تدريجياً. في هذه اللحظة انفصل كتفاي عن كتفيّ، ثم صدري عن صدري.. أشعر بأني طافية على وجه حوض ماء، أصعد وأهبط إليه بشكل لطيف ومتدرج. أشعر بأن ثقل قدميّ يزداد، وكأنهما كفة ميزان ترجح نحو الأسفل، بينما رأسي، الكفة الأخرى، يصعد باتجاه الأعلى. أجد نفسي واقفة، لكن من غير وزن، وكأني أقف على ظهر غيمة! يخطر لي أن أنظر إلى الخلف، فأراني مستلقية على الفراش، مسبلة الذراعين، والمصل معلّق في اليد اليمنى. أشعر بأن قلبي يكاد يتوقف! من أنا؟! ومن الذي يرى جسمي؟.. ما ألبث أن أخرج من الغرفة عبر السقف، وكأنه من هواء. أصير في الفضاء، خارج المشفى. وفي غضون برهة لا تنتمي للزمن، أصل إلى مشارف بلدتنا الصغيرة، أعرج على البرية. القبر هنا. أقف فوقه. القبر مفتوحاً لا يزال، والجثمان فيه واضح المعالم. على مقربة من الرأس، وفوقه، أرى غيمة صغيرة جاثمة، ينطلق صوت يشبه صوتي تماماً، أسمعه وكأنه قادم من بئر سحيقة، يقول: لماذا فعلت هذا، يا بشر؟!
كان لا بد من ذلك، يا أختي، وأنا ورفاقك، وأنت، والوطن؟! هل كان الرحيل هو الدواء؟ أما عليك أن تبقى من أجل الآخرين، ومن أجل أن تصنع غداً أفضل؟. لم يكن هناك جدوى، يا هبة. لقد فقد كل شيء معناه. ألا يكفي هذا؟.. ذراعا الطيف الشفيفتان تحتضنان الغمامة، وكلمات وجد تدخل أعماقي. القبر مفتوحاً ما يزال، والجسد مسجّى. الوجه مرتاح، والعينان مسبلتان، نظري يتبع الغمامة المرتفعة.. الطيف يقفل عائداً.. عيناي تنغلقان على هديل حمامة".
عبور خارج أسوار الجسد وانعتاق من انكسارات حياتية حفرت بعيداً في عمق الروح. تجربة ترويها أميمة الخش تطرح من خلالها آلام الفلسطيني الذي يرى أمام عينيه اغتيال وطنه لتقول بأن اغتيال الوطن هو أكبر من اغتيال حياة المواطن.
سرديات تعرضها الروائية بأسلوب شفاف رائع يجعل القارئ متماهياً مع تلك التجربة الروائية المتداخلة المرامي والأهداف.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".