التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
| مؤلف: | فتحي بن سلامة |
| قسم: | الفلسفة الاجتماعية والسياسية [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | دار الساقي |
| ردمك ISBN: | 9781855162945 |
| تاريخ الإصدار: | 01 يناير 2008 |
| الصفحات: | 320 |
| ترتيب الشهرة: | 464,519 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
المؤلف كتاب الإسلام والتحليل النفسي والمؤلف لـ 8 كتب أخرى.
فتحي بن سلامة (بالفرنسية: Fethi Benslama ) (من مواليد 1951) هو محلل نفسي تونسي يعيش في باريس. وهو أيضًا بروفيسور في الأمراض النفسية في جامعة باريس ديديروت، ومؤلف لعدة كتب عن الإسلام السياسي.
حياته المبكرة
ولد فتحي بن سلامة العام 1951 بمدينة "سلقطة" من محافظة المهدية على الساحل التونسي. حفزه شغفه المبكِّر بكتب فرويد لأنْ يغادر تونس ويستقرّ في فرنسا منذ العام 1972، حيث واصل دراسته الجامعية في علم النّفس التي توَّجَها بأطروحة دكتوراه العام 1999 بعنوان "تخييل الأصول في الإسلام"، وقد أشرف عليها الدكتور فيليب ليفي وناقشتها لجنة علمية كان الفيلسوف جاك دريدا أحد أعضائها. يشتغل الآن فتحي بن سلامة أستاذًا لعلم النفس في جامعة باريس ديدرو، ومحلِّلاً نفسانياً، ومشرفاً على وحدات بحث حول علم نفس الأحداث، وعلم المغتربين، كما يترأّس وحدة بحث حول الشباب الفرنسي العائد من بؤر التوتّر.
مسيرته المهنية
بن سلامة هو محلل نفسي[3]. هو بروفيسور في الأمراض النفسية في جامعة باريس ديديروت، وعضو في المجمع التونسي للعلوم والآداب والفنون. و هو مؤلف لعدة كتب عن الإسلام السياسي، من ضمنها كتاب عن الربيع العربي. ناقش بأن الإسلام السياسي يتشارك بعناصر معينة مع طوائف دينية، ويضيف بأنه بشكل جزئي على "خرافة الهوية الإسلامية" المشتركة المولودة من واقع الحرب. وقد ناقش أيضًا بأن الإرهابيين يقتلون لغرض "المُتعة"، وليس تصرفًا سببه الأفكار الانتحارية.
المصدر: ويكيبيديا الموسوعة الحرة برخصة المشاع الإبداعي
ينطلق هذا الكتاب من أزمة الإسلام الراهنة، في محاولة لتبيان أسسها، وفق مقاربة تستخدم منهج التحليل النفسي باعتباره شاملاً للوقائع الحضارية، وأما ما يختص به هذا المنهج هو مساءلة الصيغ التي يصنع بها البشر التاريخ، ومن خلال الشهادة التي تقدمها خطاباتهم والتي يعتبرها الكاتب "... خطاب يكشف عن اختلال جوهري للعلاقة بين الواقع والبنى الرمزية...".
يقحم هذا الكتاب الإسلام في مجرى العلوم الإنسانية التي لا تنظر إلى الإسلام بمنظار الإله بل بمنظار الإنسان، فهو ينتج خطاباً عن الإسلام مختلفاً عن خطاب الذين يضعون أنفسهم في مكان الإله، وينظرون بنظرته، ولكنه مختلف أيضاً عن خطاب الإستشراق والإسلامولوجيا والسوسيولوجيا السياسية. إنه كتاب يدخل الإسلام من بوابة التحليل النفسي، ويخاطب المسلمين وغير المسلمين لأن الإسلام ليسرقضية المسلمين فحسب، ولأن التحليل النفسي ليس كتلة من المعارف التي لا تتعرَض إلى محنة الخاصً، بل هو المعرفة الكونية بالخاص وعبرالخاص.
ما يميز هذا الكتاب هو أنه يقدم قراءة في الأرشيف التوحيدي ويرتبط ارتباطاً وثيقاً بالتفكير العيادي ويقدم أمثلة ومدلولات وأهمها ما بينه جاك دريدا، حول "النص المرتبط بالأمر والبدء والسلطة..." فأرشيف الإسلام دوَن كله بعد أكثر من قرن –بحسب الكتاب- إنه أدب في أدب وإن كان تأسيساً لمجتمع وديانة... والفارق بين هذا الأدب وما سمَي "أدباُ"، هو أن أدب الأرشيف يحيط نفسه بجهاز الإيهام بأنه الأصل لا الأثر، وبأنه الحقيقة لا التخييل.
ما الذي جرى في السرد التوحيدي بين حواء وآدم، وبين هاجر وإبراهيم وسارة، وبين عبد الله ورقية وآمنة، وبين محمد وخديجة، وبين شهرزاد وشهريار..؟
يصحبنا الكاتب إلى أرخبيل الذاكرة والأرشيف، مميطاً الستار عن شيء من محيط اللاشعور، ويخلص إلى أن هذه المجموعة التي تسمى "المسلمين" ليس ممكناً أن تغير شيئاً إلا إذا غيرت ما في نفسها، وهذا التغيير يجب أن يأتي من الحاضر لا من الماضي.
يخاطب هذا الكتاب المسلمين وغير المسلمين عبر دخوله مجرى العلوم الإنسانية التي لا تنظر إلى الإسلام من منظار الإله إنما من منظار الإنسان.
ترجم هذا الكتاب الصادر باللغة الفرنسية إلى عدة لغات منها الإنكليزية والإيطالية والألمانية واليابانية والتركية.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
كتاب يفتح الباب أمام الباحث الجدي للولوج في رؤيه حديثه متطوره للدين وعلاقته بعلم النفس .
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".