التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
| مؤلف: | أحمد محمد الشرقاوي |
| قسم: | تأملات قرآنية [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الصفحات: | 950 |
| ترتيب الشهرة: | 118,875 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
بين طيات هذا الكتاب دراسة علمية أكاديمية منح على أثرها الدكتور "أحمد محمد الشرقاوي" درجة العالمية الدكتوراه في التفسير وعلوم القرآن بمرتبة الشرف الأولى. وذلك لأسلوبه المنهجي في عرض مادة كتابه ولتطرقه فيها إلى موضوع ساخن وفي غاية الأهمية بالنسبة لكل باحث ومطلع على ما حواه القرآن الكريم. من جوانب عظيمة وهو موضوع "المرأة في القصص القرآني". وفيه يردّ الباحث على الشبهات التي أثارها أعداء الإسلام حول موقف الإسلام من المرأة؛ سعياً إلى تشويه صورته، ودفع المرأة المسلمة إلى طريق لا يحمده عقباه، كما ويرد فيه على كثير من المفتريات الواردة في قصص العهدين القديم والجديد، وينبه على كثير من الإسرائيليات التي تسربت إلى بعض كتب التفسير، وبيان ضعفها وتهافتها. هذا بالإضافة إلى بيانه لموقف الإسلام في كثير من قضايا المرأة في ضوء القصص القرآني.
هذا وقد قسّم المؤلف رسالته هذه إلى مقدمة وتمهيد وعشرة فصول وخاتمة. تحدث في المقدمة عن أهمية الموضوع وأسباب اختياره له وخطة البحث ومنهجه في حين خصص التمهيد للحديث عن القصص القرآني (تعريفه، أقسامه، مقاصده، سماته). أما الفصول العشرة فتناول فيها ذكر النساء اللواتي ورد ذكرهن في القرآن الكريم مثل: حواء، وامرأة نوح، وزوجة فرعون، وامرأة العزيز، ومريم ابنة عمران، والسيدة عائشة، وأم جميل زوج أبي لهب، بلقيس ملكة سبأ، عائشة أم المؤمنين، زينب بنت جحش رضي الله عنها والحكمة من إباحة الإسلام تعدد الزوجات... وأما الخاتمة فضمّنها خلاصة بحثه ونتائجه وتوصياته، وقائمة بمراجع البحث، وفهرس للأحاديث النبوية الواردة في الرسالة، وفهرس للأعلام المترجم لهم وآخر لموضوعات الرسالة.
وبالرجوع إلى المنهج الذي اتبعه الباحث في هذه الرسالة نجد أنه قد قام بالخطوات التالية؛ أولاً: عنى بتوثيق جميع النقول، بالرجوع إلى المصادر التي وردت فيها، ثانياً: قام بتخريج الآيات القرآنية الواردة في الرسالة بذكر اسم السورة ورقم الآية، كما وعنى بتخريج الأحاديث الواردة في الرسالة. ثالثاً: بيّن معاني مفردات ألفاظ القرآن الكريم بالرجوع إلى كتب التفسير وكتب علوم القرآن. رابعاً: أبرز في رسالته كثيراً من أوجه المناسبة والصلة بين الآيات، وقام بدفع ما يوهم ظاهرة التعارض، مستعيناً بالمراجع المتخصصة في ذلك. خامساً: دوّن بترجمة للأعلام الواردة ذكرها في الرسالة. سادساً: لما كانت المرأة عنصراً بارزاً من عناصر القصة وجزءاً مهمّاً من أجزائها؛ عني الباحث بإبراز معالم كل قصة، موفياً إياها حقها في التفسير والتحليل والبيان، مع تركيزه على دور المرأة في القصة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".