التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
| مؤلف: | محمد طه حمدون (السامرائي) |
| قسم: | الفقه الإسلامي [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| ترتيب الشهرة: | 909,360 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
الناشر والمؤلف
كتاب الكَوْكَبُ الزَّاهِر في نَظْمِ الأَشْبَاهِ والنَّظَائِر .
استاذ الفقه واصوله في كلية الامام الاعظم و رئيس دار الفقه والاثر في العراق /للتواصل تلغرام واتساب 009647717226333/
الكَوْكَبُ الزَّاهِر في نَظْمِ الأَشْبَاهِ والنَّظَائِر
نَظمٌ مُلَخَّصٌ مِن كِتابِ (الأَشباهِ والنَّظائِرِ) للإِمامِ السُّيوطِي رحمهُ اللهُ تعالَى
ا.د.محمد طه حمدون السالم
رئيس دار الفقه والأثر في العراق
979 بيت
مقدِّمةُ النَّاظِم
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدُ للهِ الذي أَسَّسَ بُنيانَ الشريعةِ على قَواعدَ مَتينةِ الأركان، وشَيَّدَ صَرْحَ الأحكامِ بِمقاصدَ تَكْفُلُ مصالِحَ الإنسان، وتَجْمَعُ شَتَاتَ الفروعِ في نِظَامٍ مُحْكَمِ البُنيان.
والصلاةُ والسلامُ الأَتَمَّانِ الأَكْمَلانِ، على سيِّدنا مُحَمَّدٍ المبعوثِ بجوامِعِ الكَلِمِ، وَوَاضِحِ الحُكْمِ، وعلى آلِهِ وصحبِهِ مَصابيحِ الدُّجَى، وأئِمَّةِ الهُدَى، ومَنْ تَبِعَهُم بإحسانٍ ما تَعَاقَبَ المَلَوان.
أَمَّا بَعْدُ:
فإنَّ عِلْمَ "القواعدِ الفقهيَّة" هُوَ الرُّكْنُ الرَّكِينُ للفَقِيه، والسِّرَاجُ المُنِيرُ للنبيه؛ إذْ بِهِ تُضْبَطُ الفروعُ المُتَشَتِّتَة، وتُجْمَعُ المسائلُ المُتَفَرِّقَة، فَيَرُدُّ العالِمُ ما شَذَّ منها إلى أُصُولِهِ، ويُلْحِقُ ما اسْتَجَدَّ مِنْها بِمَثِيلِهِ.
ولَمَّا كانَ كِتَابُ (الأَشْبَاهِ والنَّظَائِر) للإمامِ الحَبْرِ، والبَحْرِ الزَّخِر، جلالِ الدينِ السُّيُوطِيِّ (ت 911هـ) - رَحِمَهُ اللهُ - مِنْ أَجْمَعِ ما صُنِّفَ في هذا الفَنِّ عِندَ السادةِ الشافعيَّة، وأَغْزَرِهِ مَادَّةً، وأَحْسَنِهِ تَرْتِيباً، فقدْ تَاقَتِ النَّفْسُ إلى أَنْ تَكْسُوَ مَعانِيَهُ حُلَّةً قَشِيبَةً مِنَ النَّظْمِ الرَّائِق، لِيَسْهُلَ حِفْظُهُ على الطُّلابِ، ويَعْذُبَ تَرْدَادُهُ بَيْنَ الأَصْحَابِ.
فَقَدِ اسْتَخَرْتُ اللهَ تعالى في نَظْمِ دُرَرِهِ، وانْتِخَابِ غُرَرِهِ، في أُرْجُوزَةٍ سَمَّيْتُهَا:
[اختر الاسم، مثلاً: الكَوْكَبَ الزَّاهِر في نَظْمِ الأَشْبَاهِ والنَّظَائِر]
وقَدْ تَوَخَّيْتُ فيها السُّهُولَةَ والوُضُوحَ، مُبْتَعِداً عَنِ التَّعْقِيدِ والالْغَاز، جَامِعاً بَيْنَ دِقَّةِ المُصْطَلَحِ الفِقْهِيِّ، وجَزَالَةِ الأُسْلُوبِ العَرَبِيِّ، مُقَدِّماً القَوَاعِدَ الخَمْسَ الكُبْرَى، ثُمَّ الكُلِّيَّةَ، ثُمَّ المُخْتَلَفَ فيها، مَعَ الإِشَارَةِ إلى الاسْتِثْنَاءَاتِ والضَّوَابِطِ المُهِمَّةِ.
وَإِنِّي إِذْ أُقَدِّمُ هَذا العَمَلَ لأَهْلِ العِلْمِ وطُلابِهِ، أَبْرَأُ إلى اللهِ مِنْ حَوْلِي وقُوَّتِي، مُعْتَرِفاً بِالعَجْزِ والتَّقْصِيرِ، فَمَا كَانَ فِيهِ مِنْ صَوَابٍ فَمِنْ فَيْضِ اللهِ وَكَرَمِهِ، ومَا كَانَ مِنْ خَطَأٍ أَوْ زَلَلٍ فَمِنِّي ومِنَ الشَّيْطَانِ، واللهُ ورسولُهُ مِنْهُ بَرِيئَانِ.
أَسْأَلُ اللهَ العَلِيَّ القَدِيرَ أَنْ يَجْعَلَ هذا النَّظْمَ خَالِصاً لِوَجْهِهِ الكَرِيم، نَافِعاً لِعِبَادِهِ، ذُخْراً لِي يَوْمَ لا يَنْفَعُ مَالٌ ولا بَنُونَ إلا مَنْ أَتَى اللهَ بِقَلْبٍ سَلِيم.
وصلى اللهُ وسَلَّمَ وبارَكَ على سيِّدنا مُحَمَّدٍ وعلى آلِهِ وصَحْبِهِ أَجْمَعِين.
كَتَبَهُ الرَّاجِي عَفْوَ رَبِّهِ القَوِي
أ.د. مُحَمَّدُ بْنُ طَهَ حَمْدُون السَّامَرَّائِي
بداية النظم
1. يقولُ راجي عفوِ ربِّهِ العلي ... محمدُ بنُ طهَ حمدونُ السَّري
2. الحمـدُ للهِ العليِّ الواهبِ ... مفيضِ خيرٍ دافـقٍ وسـاكبِ
3. مـن علَّمَ الإنسـانَ بالقـلمِ الهـدى ... وأزالَ عـن أبصـارِنا حُجُبَ الرَّدى
4. وخـصَّـنـا بـأشــرفِ الأديــانِ ... وسُـنَّـةِ الهـادي وبالـقـرآنِ
5. فالشكرُ للمولى على آلائـهِ ... شكرَ مُقِـرٍّ بفيضِ نعمائـهِ
6. صلى الإلهُ خالقُ البرايـا ... علـى النبيِّ طيِّـبِ السجايـا
7. محمدٍ وآلـهِ الأطهـارِ ... وصحبـهِ والـسَّـادةِ الأبـرارِ
8. مـا لاحَ بـرقٌ في السَّماءِ أو بَدا ... نـورُ اليقينِ للخلائـقِ هـدى
9. وبعـدُ فالعلـمُ منارُ المُهْـتدي ... مـن رامَـهُ فـازَ بنـورٍ سَـرْمـدي
10. لا سيما الفقـهُ؛ سفيـنُ النَّـاجي ... وحِصنُنا مـن فِتنةِ الأمـواجِ
11. إذ هـوَ طِـبُّ القلـبِ والأبـدانِ ... وقائـدُ السَّعـي إلـى الجِنـانِ
12. فروعُـهُ بحـرٌ خِضـمٌّ زاخِـرُ ... يعجـزُ عـن إحصـائِهـا المُكـاثِـرُ
13. لكنـهـا تُضبَـطُ بالقـواعـدِ ... وهـذه مـن أعظـمِ الفـوائـدِ
14. فصُغتُ أرجـوزةَ دُرٍّ نُثِـرا ... وجـيـزةَ الألفـاظِ تُغني مَن قَـرا
15. نظمتُ فيهـا كُلَّ أُسٍّ جـامِعِ ... مُقـرِّبـاً فهـمَ المتـونِ للسَّامـعِ
16. سَمَّيْتُهُ ـ لَمَّا بَدَا لِلنَّاظِرِ ـ ... بِـ (الْكَوْكَبِ الزَّاهِرِ) ذِي الْمَفَاخِرِ
17. (فِي نَظْمِ الأَشْبَاهِ وَالنَّظَائِرِ) ... يَزْهُو بِهِ قَلْبُ الفَتَى المُثَابِرِ
18. للحَبْـرِ، بحـرِ العلـمِ، للسيوطـي ... مُحـرِّرِ المنقـولِ والمضبـوطِ
19. جزاهُ ربُّ العـرشِ خيـرَ أجـرِ ... عـن كُـلِّ حـرفٍ خُطَّ يومَ الحشـرِ
20. أعلـى الإلـهُ قـدرهُ وذِكـرَه ... وأعظـمَ المـولـى عليـهِ أجـرَه
21. وأسـألُ اللهَ تـعـالـى فيهـا ... إعـانـةً تـرقـى إلـى بـاريهـا
22. وأن تكـونَ خالصـاً مـنَ العمـلْ ... لوجهـهِ مـن غيـرِ شَـوبٍ أو خَلَـلْ
23. وأن يَـدومَ نفعُهـا لـي ولِمَـن ... حَصَّلهـا عَنِّـي إلـى يـومِ السَّنَـن
24. فـإنـهُ يُجيـبُ مـن دعـاهُ ... ولا يَـخيبُ عـبـدٌ قـد رجـاهُ
25. وقـد جعلتُ النظـمَ فـي أبـوابِ ... واللهُ ربِّـي مُلهِـمُ الصَّـوابِ
26. أسـاسُ فقـهِنـا علـى قـواعـدْ ... خمسٍ، كشمـسٍ فـي سمـاءِ المقاصِـدْ
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".