التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
| مؤلف: | الطاهر اعمارة الأدغم |
| قسم: | التنمية البشرية وتنمية وتطوير الذات [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| ترتيب الشهرة: | 591,419 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
الناشر والمؤلف
كتاب التّنميّة البشريّة (الذّاتيّة) في السّنّة النّبويّة، دراسة موضوعيّة .
الطاهر اعمارة الأدغم من موالد 1968 بوادي سوف، الجنوب الجزائري، مدرب وناشط في الإعلام والإرشاد والتطوير الذاتي وأستاذ بجامعة الشهيد حمه لخضر بالوادي، الجزائر، كاتب صحفي ومؤلف وباحث..
عنوان هذه الأطروحة هو: التّنميّة البشريّة (الذّاتيّة) في السّنّة النّبويّة، دراسة موضوعيّة.
والإشكاليةُ الرئيسيّة التّي حاول البحثُ الإجابةَ عليها هي: هل حَمَلَتِ السّنّةُ النّبويّةُ في نصوصها وتطبيقاتها وشروح العلماء حولها القيمَ والمفاهيمَ والنّظرياتِ التّي جاءت بها التّنمية البشرية الذّاتية؟، ومن ثمّ الحديث عن البرمجة اللّغوية العصبيّة، هذا الفنّ الوافد، والمواقف المتباينة حوله، والغوص في أحاديث الرّسول ﷺ وشروحها وما فيها من تنمية بشرية ذاتيّة سبقت عصرنا ومفكّريه وفلاسفته بمسافات زمنية طويلة.
الأطروحة اشتملت على ستّة فصول ومقدّمة وخاتمة وفهارس: الفصلُ الأوّل وجاء بعنوان: التّنميّة البشريّة، مفاهيم وتعريفات وتواريخ. والفصلُ الثّاني تمّ تخصيصه للسّنّة النّبويّة. والفصلُ الثّالثُ كان الحديثُ فيه عن البرمجة (NLP)، وافتراضاتها المسبقة وقِيَمِها في ضوء السّنة النّبوية. والفصلُ الرّابعُ تطرّق للّغة غير اللّفظية والتّدريب وتقدير الذّات والـتّأطير والقصّة بين التّنمية البشرية والسّنّة النّبويّة. والفصلُ الخامسُ حيث الرّسالةُ والرّؤيةُ والتّخطيط الشّخصيّ بين التّنمية البشريّة والسّنة النّبويّة. والفصلُ السّادسُ الذّي تناول الأُلفةَ والمعتقداتِ والأنظمةَ التّمثيليةَ ومواقعَ الإدراك والنّمذجةَ وصناعةَ العادة بين التّنمية البشريّة والسّنة النّبوية.
ومن النّتائج الرّئيسية التّي توصّل إليها البحث: فنون التّنمية البشرية الذّاتية، والــ NLP، ليست غريبة في فلسفتها العامّة عمّا ورد في السّنة النّبوية، والاختلافُ في عدد من التّفاصيل واردٌ لتباين الثّقافات والبيئات، لكنّ التّشنيعَ على كلّ وافد من الثّقافات الأخرى أمرٌ ليس علميا بالضّرورة.
وأوصى البحثُ بـــــ: تبويبُ الأحاديث النّبوية من جديد في موسوعة واحدة، واختيار عناوين للأبواب تتناغم مع المصطلحات الحديثة، مع التّأكيد على قدسية كتب الحديث الأصليّة لفظًا وشكلاً وتبويبًا. والاهتمامُ بالثّقافات الوافدة ومناقشتها للاستفادة منها، وتكثيفُ الدّعوات للانفتاح على الآخر والاستفادة منه. وتسهيل نظريات وأساسيات البرمجة اللّغوية والتّنمية البشرية الذّاتية وعلم النّفس لتكون أكثر يسرا وسهولة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".