التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
| مؤلف: | فرانسوا فولتير |
| قسم: | علم الفلسفة والمنطق [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| ترتيب الشهرة: | 745,642 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
الناشر وليس المؤلف كتاب رواية كانديد .
التعريف بالمؤلف
مرشد سياحي ايطالى- مدير عام وكبير محررين مترجمين بالأنباء بقطاع الأخبار باتحاد الإذاعة والتلفزيون- له بعض المؤلفات المنشورة مثل: مؤمنون منذ آلاف السنين - يوميات مرشد سياحي - الموسوعة الفرعونية المعاصرة في جزئين. وله عدة تراجم من الايطالية مثل: کرامر ضد کرامر - القلب - عائلة مالافوليا - المجموعة القصصية الكاملة الجوفاني فيرجا - الديكامرون - مغامرات بينوكيو - قصص مرحة - حکایات جنيات - قصص قصيرة البيراندللو. وله عدة دواوين زجلية.
مقدمة:
كانديد هي رواية ساخرة فرنسية نشرها فولتير، أحد فلاسفة عصر التنوير، لأول مرة عام 1759. تبدأ الرواية بشاب، يسمى كانديد، يعيش حياة محمية في جنة عدنية ويتلقى تعليمه التفاؤل على طريقة لايبنتز (أو ببساطة "التفاؤل") من معلمه، الأستاذ بانجلوس. و يصف العمل التوقف المفاجئ لهذا النمط من الحياة، يليه خيبة أمل كانديد البطيئة والمؤلمة عندما يشهد ويختبر مصاعب كبيرة في العالم. و يختتم فولتير روايته بـ "كانديد"، وإن لم يكن يرفض التفاؤل صراحةً، فإنه يدعو إلى مبدأ عملي عميق، وهو "يجب أن نزرع حديقتنا"، بدلاً من شعار بانجلوس الذي وضعه ليبنيز، "كل شيء من أجل الأفضل" في "أفضل العوالم الممكنة". تتميز رواية "كانديد" بنبرتها الساخرة فضلاً عن حبكتها غير المنتظمة والخيالية والسريعة الحركة. إنها رواية مرحة ذات قصة تشبه قصة رواية تعليمية أكثر جدية، وهي تحاكي العديد من كليشيهات المغامرة والرومانسية، والتي يتم تصوير صراعاتها بنبرة ساخرة من الواقع. ومع ذلك، فإن الأحداث التي تمت مناقشتها غالبًا ما تستند إلى أحداث تاريخية، مثل حرب السنوات السبع وزلزال لشبونة عام 1755. وكما واجه فلاسفة عصر فولتير مشكلة الشر، فإن كانديد يفعل ذلك أيضًا في هذه الرواية القصيرة، وإن كان ذلك بشكل أكثر مباشرة وروح الدعابة. يسخر فولتير من الدين واللاهوتيين والحكومات والجيوش والفلسفات والفلاسفة من خلال المجاز؛ والأكثر وضوحًا أنه يهاجم لايبنتز وتفاؤله. وكما توقع فولتير، حظيت رواية كانديد بنجاح كبير وفضيحة كبيرة. فبعد نشرها سراً مباشرة، تم حظر الكتاب على نطاق واسع لأنه يحتوي على نقد ديني وفتنة سياسية وعداء فكري مخفي تحت ستار رقيق من السذاجة. ومع ذلك، بفضل ذكائها الحاد وتصويرها الثاقب للحالة الإنسانية، ألهمت الرواية منذ ذلك الحين العديد من المؤلفين والفنانين اللاحقين لتقليدها وتكييفها. اليوم، تُعرف رواية كانديد بأنها أعظم أعمال فولتير وغالبًا ما تُدرج كجزء من الشريعة الغربية؛ ويمكن القول إنها تُدرس أكثر من أي عمل آخر في الأدب الفرنسي. و أدرج مارتن سيمور سميث رواية كانديد كواحدة من أكثر 100 كتاب مؤثر على الإطلاق.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".