التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
| مؤلف: | د. أميرة مروان عفيفي |
| قسم: | الأدب المقارن مترجم [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | الهيئة المصرية العامة للكتاب |
| ترتيب الشهرة: | 820,565 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
الناشر وليس المؤلف كتاب مغامرات الشُطار بين الثقافة العربية والإنجليزية .
لا يوجد
هذا الكتاب:
يقدم هذا الكتاب دراسة تطبيقية في حقل الدراسات الأدبية المقارنة للتراث الأدبي الشعبي، وقد تناولت ظاهرة من أهم الظواهر التاريخية والاجتماعية التي تشهدها المجتمعات والحضارات في فترات الانحدار والأفول، وهي ظاهرة الشطارة التي احتفي بها الوجدان الشعبي في مختلف الثقافات، وجعل من أهلها أبطالا شعبيين مجدت المخيلة الشعبية أفعالهم وتناقلت حكاياتهم حتى صاروا أبطالا شعبيين, ونماذج فنية في التراث الشعبي والأدبي. وجوهر هذه الدراسة هو تسليط الضوء على هذه الظاهرة وأبطالها في التراث الشعبي من خلال نصوص وحكايات أشهر نموذجين فنيين للشطار والمغامرين في الثقافتين الشعبيتين؛ العربية والإنجليزية، هما: الشاطر علي الزيبق في الثقافة العربية، والخارج على القانون الشهير روبين هود في الثقافة الإنجليزية. وقد استهدفت الدراسة تتبع ملامح التوافقات والتخالفات بين النموذجين الفنيين في نصوصهما موضع الدراسة، وتبع ذلك فحص مواطن هذا التوافق والتخالف الذي أبدعته المخيلتان الشعبيتان في الثقافتين، في الأنساق الاجتماعية والثقافية والسياسية السائدة في المجتمعين العربي والإنجليزي آنذاك. ومن ثم كان اعتماد الدراسة على منهج البحث المقارن من منظور الرؤية الأمريكية التي تتيح توظيف المناهج التاريخية والنقدية لخدمة الآداب المقارنة, وتبعدها عن شرط الصلات التاريخية. وانطلقت الدراسة من عدة إشكاليات مجملة تَولد عنها أسئلة فرعية اقتضتها طبيعة الدراسة، تمثلت في: إبراز العناصر الجوهرية التي تميز قصص وحكايات هذا النوع الأدبي عن غيره من أنواع الحكايات الشعبية الأخرى، ومدى التوافقات والتخالفات بين نصوص وحكايات هذا النوع الأدبي في الثقافات الشعبية المتباينة, وتحديدًا الثقافة العربية والثقافة الإنجليزية اللتان ينتمي إليهما النموذجين الفنيين والبطلين الشعبيين محور الرسالة، ومدى التوافقات والتخالفات بين النموذجين الفنيين (علي الزيبق وروبين هود) وما لحق بهما من تطورات في بنيتيهما الحكائية وفي معالجاتهما الفنية. وقد أسفرت الدراسة عن عدد من التوافقات بين البطلين الشعبيين (علي الزيبق وروبين هود) فيما لحقهما من تطورات حكائية, وما انتهى إليه نموذجيهما الفني من أبنية توافقت في مفهوم اللص الظريف المحتال، وكذلك في توافق بنيتهما الفنية في عدد من العناصر المشكلة للبناء السردي على مستوى: الشخوص ووظائفها، والأحداث والوقائع، والزمان والمكان، والأنساق اللغوية والبناء العام، وهي تشابهات لم تطمس معالم التباين بين الثقافتين الشعبيتين العربية والإنجليزية في بعض التفاصيل التي أظهرت الطابع الخاص لكلا الثقافتين ومجتمعيهما.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".