التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
| مؤلف: | محمد السمناوي |
| قسم: | العقيدة الإسلامية [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| ترتيب الشهرة: | 824,042 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
الناشر والمؤلف
كتاب الحكمة لا تتبدل بالوسائل .
محمد السمناوي، من مواليد بغداد عام 1979، باحث متعدد الاهتمامات يشمل تاريخ الأديان، علم مقارنتها، الحضارات القديمة، الأنثروبولوجيا، والقانون العام. له العديد من الأبحاث والمقالات المنشورة، ولا يزال يواصل دراساته العليا منذ أكثر من عقد من الزمن، والتي تهدف إلى خدمة البحث في الأحكام الشرعية.
يتناول هذا الكتاب مفهوم عقدي في غاية الأهمية والذي يتمثل في إنَّ الله (سبحانه وتعالى ) له القدرة المطلقة، وله العلم المطلق، وله الحكمة المطلقة، لكن رحمته تعالى تشمل عباده ما لم تكن مخالفة لحكمته، بمعنى ان الله تعالى عالم بكل شيء ( وَمَا تَسْقُطُ مِنْ وَرَقَةٍ إِلَّا يَعْلَمُهَا وَلَا حَبَّةٍ فِي ظُلُمَاتِ الْأَرْضِ وَلَا رَطْبٍ وَلَا يَابِسٍ إِلَّا فِي كِتَابٍ مُبِينٍ) [سورة الانعام/الآية: 59] ، وقدرته مطلقة فهو القادر على كل شيء، وحكمته مطلقة، ولكن رحمته تعالى نافذة ما لم تكن مناقضة لحكمته، بمعنى أن الحكمة تُقيّد الرحمة والرّحمة لا تقيد الحكمة، فقد جاء في دعاء الإمام السجاد (عليه السلام) في الصحيفة السجادية في الدعاء الثالث عشر في طلب الحوائج الى الله تعالى: ص68 ((ويَا مَنْ لَا تُبَدِّلُ حِكْمَتَه الْوَسَائِلُ )) بمعنى انه اذا اقتضت الحكمة الالهية مثلا أن يبتلى الإنسان بمرض، فبمقتضى الحكمة تكون المصلحة في مرض هذا الانسان، وحينئذ الوسائل لا تغير الحكمة الالهية، ومن الوسائل مثلا: (الدعاء ، الصدقة، التوبة، الاستغفار، الانابة، الاستشفاع بأهل البيت (عليهم السلام)) هذه الوسائل وغيرها كلها لا تغير حكمته، مادام ان المرض أو الفقر أو عدم استجابة الدعاء هو مقتضى الحكمة بالنسبة لهذا الانسان، فلا تغير الوسائل مقتضى الحكمة الإلهية، ولا تؤثر عليها ولا تقيدها، فلا يترك الله تعالى حكمته إلى ما ليس بحكمة رعاية للرحمة؛ ولذا نجد أن الإنسان قد يدعو كثيرا لكن لا يستجاب له، ولهذا السبب لا تستجاب الكثير من دعواتنا، لان ما ندعو به مخالف لمقتضى الحكمة الإلهية.
وقد ورد في دعاء الافتتاح في شهر رمضان كما في مصباح المتهجد للشيخ الطوسي : ص 564(( ولعل الذي أبطأ عني هو خير لي لعلمك بعاقبة الأمور))، ومعناه ان اجابة الدعاء قد تتأخر لحكمة.
وعلى هذا الأساس أيضا قد لا يستجاب الدعاء أصلا، وذلك لاقتضاء الحكمة الإلهية عدم الاستجابة.
ومعنى ذلك كله ان الرحمة الإلهية تؤثر ما لم تكن على خلاف الحكمة، اَي ان الحكمة مطلقة، لكن الرحمة مقيدة بان لا تكون على خلاف الحكمة.
وقد استفدنا من فكرة الكتاب ما أفاده شيخنا الإستاذ آية الله حسين النجاتي البحراني في درس الفقه بتاريخ 4/12/ 2017م.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".