English  

تحميل كتاب فلسفة القاضي الفاضل أحمد بن أحمد بن رشد الأندلسي المشتمل على كتابين جليلين، الأول فصل المقال فيما بين الحكمة والشريعة من الاتصال وذيله فصل المقال [كذا]، والثاني الكشف عن مناهج الأدلة في عقائد الملة، وتعريف ما وقع فيها من الشبه المزيغة والعقائد المضل pdf

هذا الكتاب ملكية عامة

يمكنك إستخدامه كيفما تشاء

ملكية عامة
كتاب فلسفة القاضي الفاضل أحمد بن أحمد بن رشد الأندلسي المشتمل على كتابين جليلين، الأول فصل المقال فيما بين الحكمة والشريعة من الاتصال وذيله فصل المقال [كذا]، والثاني الكشف عن مناهج الأدلة في عقائد الملة، وتعريف ما وقع فيها من الشبه المزيغة والعقائد المضل

فلسفة القاضي الفاضل أحمد بن أحمد بن رشد الأندلسي المشتمل على كتابين جليلين، الأول فصل المقال فيما بين الحكمة والشريعة من الاتصال وذيله فصل المقال [كذا]، والثاني الكشف عن مناهج الأدلة في عقائد الملة، وتعريف ما وقع فيها من الشبه المزيغة والعقائد المضل

مؤلف: إبن رشد
قسم: الفلسفة المعاصرة
اللغة: العربية
الناشر: المطبعة الحميدية
الصفحات: 114
حجم الملف: 50.77 ميجا بايت
نوع الملف: PDF
تاريخ الإنشاء: 14 مايو 2019
المزيد من المعلومات الوصفية عن ملف الكتاب
مراجعات ( 0 )
اقتباسات ( 0 )
مرات تحميل ( )
إخفاء

إبن رشد

المؤلف كتاب فلسفة القاضي الفاضل أحمد بن أحمد بن رشد الأندلسي المشتمل على كتابين جليلين، الأول فصل المقال فيما بين الحكمة والشريعة من الاتصال وذيله فصل المقال [كذا]، والثاني الكشف عن مناهج الأدلة في عقائد الملة، وتعريف ما وقع فيها من الشبه المزيغة والعقائد المضل والمؤلف لـ 47 كتب أخرى.
English version: Ibn Rushd
صفحة جده ابن رشد الجد

محمد بن أحمد بن محمد بن رشد الأندلسي وكنيته أبو الوليد " الحفيد " (520- 595 هـ= 1126-1198م)، المعروف بابن رشد، عالم مسلم أمازيغي العرق ولد في قرطبة بالاندلس، من أسرة عرفت بالعلم والجاه. وتوفي في مراكش. يعدّ ابن رشد في حقيقة الأمر ظاهرة علمية مسلمة متعددة التخصصات، فهو فقيه مالكي، وهو قاضي القضاة في زمانه، وهو ذاته طبيب نطاسي تفوق على أساتذته حتى أن أ English version: Ibn Rushd
صفحة جده ابن رشد الجد

محمد بن أحمد بن محمد بن رشد الأندلسي وكنيته أبو الوليد " الحفيد " (520- 595 هـ= 1126-1198م)، المعروف بابن رشد، عالم مسلم أمازيغي العرق ولد في قرطبة بالاندلس، من أسرة عرفت بالعلم والجاه. وتوفي في مراكش. يعدّ ابن رشد في حقيقة الأمر ظاهرة علمية مسلمة متعددة التخصصات، فهو فقيه مالكي، وهو قاضي القضاة في زمانه، وهو ذاته طبيب نطاسي تفوق على أساتذته حتى أن أستاذه ابن زهر قال عنه: "ابن رشد أعظم طبيب بعد جالينوس"، وهو عينه فيلسوف عقلاني، وهو أيضا مترجم لأعمال أرسطو المرجعية للمسلمين، وهو أيضا فلكي ذو أعمال جليلة في المضمار، وهو نفسه المتكلّم الذي تصدى لنقد المتكلمين باسم توافق المعقول والمنقول وعلى رأسهم الإمام الغزالي كما كان نحويا لغوياً محدثاً بارعاً يحفظ شعر المتنبي.‏

عرفت عائلة ابن رشد بالمذهب المالكي، وجده أبو الوليد محمد (توفي 1126) كان كبير قضاة قرطبة تحت حكم المرابطين، وشغل والده ذات المنصب حتى مجيء الموحدين.

يعد ابن رشد من أهم فلاسفة الإسلام. دافع عن الفلسفة وصحح علماء وفلاسفة سابقين له كابن سينا والفارابي في فهم بعض نظريات أفلاطون وأرسطو. درس الكلام والفقه والشعر والطب والرياضيات والفلك والفلسفة، قدمه ابن طفيل لأبي يعقوب خليفة الموحدين عام 1182م فعينه طبيبا له ثم قاضيا في قرطبة.

تولّى ابن رشد منصب القضاء في أشبيلية، وأقبل على تفسير آثار أرسطو، تلبية لرغبة الخليفة الموحدي أبي يعقوب يوسف، وكان قد دخل في خدمته بواسطة الفيلسوف ابن طفيل، ثم عاد إلى قرطبة حيث تولى منصب قاضي القضاة، وبعد ذلك بنحو عشر سنوات التحق بالبلاط المراكشي كطبيب الخليفة الخاص.

لكن الحكمة والسياسة وعزوف الخليفة الجديد (أبو يوسف يعقوب المنصور 1184 - 1198) عن الفلاسفة، ناهيك عن دسائس الأعداء والحاقدين، جعل المنصور ينكب ابن رشد، قاضي القضاة وطبيبه الخاص، ويتهمه مع ثلة من مبغضيه بالكفر والضلال ثم يبعده إلى "أليسانه" (بلدة صغيرة بجانب قرطبة أغلبها من اليهود)، ولا يتورع عن حرق جميع مؤلفاته الفلسفية، وحظر الاشتغال بالفلسفة والعلوم جملة، ما عدا الطب، والفلك، والحساب.

وبعد أكل النيران لعصارة فكر ابن رشد إثر سخط اتهام بمروق الفيلسوف وزيغه عن دروب الحق والهداية، عاد الخليفة فرضي عن أبي الوليد وألحقه ببلاطه، ولكن كليهما قد توفيا في العام ذاته (1198 للميلاد)، في مراكش.

D8%A7%D

وصف الكتاب

كتاب فلسفة القاضي الفاضل أحمد بن أحمد بن رشد الأندلسي المشتمل على كتابين جليلين، الأول فصل المقال فيما بين الحكمة والشريعة من الاتصال وذيله فصل المقال [كذا]، والثاني الكشف عن مناهج الأدلة في عقائد الملة، وتعريف ما وقع فيها من الشبه المزيغة والعقائد المضل
الكاتب: ابن رشد،, 1126-1198ابن رشد،, 1126-1198
مكان النشر: [Cairo] :
الناشر: المطبعة الحميدية،
تاريخ النشر: 1319 [1901 or 1902]
الموضوع: Islam -- Doctrines -- Early works to 1800Islam and philosophy -- Early works to 1800Islam and philosophyIslam -- Doctrines
رقم النداء: BP166 .A947 1901
المجموعة: Arabic Collections Online
اللّغة: Arabic
المُزوِّد: Columbia University Libraries

اقتباسات فلسفة القاضي الفاضل أحمد بن أحمد بن رشد الأندلسي المشتمل على كتابين جليلين، الأول فصل المقال فيما بين الحكمة والشريعة من الاتصال وذيله فصل المقال [كذا]، والثاني الكشف عن مناهج الأدلة في عقائد الملة، وتعريف ما وقع فيها من الشبه المزيغة والعقائد المضل

عرض كل اقتباسات الكتب بالمكتبة

تقييمات ومراجعات فلسفة القاضي الفاضل أحمد بن أحمد بن رشد الأندلسي المشتمل على كتابين جليلين، الأول فصل المقال فيما بين الحكمة والشريعة من الاتصال وذيله فصل المقال [كذا]، والثاني الكشف عن مناهج الأدلة في عقائد الملة، وتعريف ما وقع فيها من الشبه المزيغة والعقائد المضل

عرض كل مراجعات الكتب بالمكتبة
إخفاء الملكية الفكرية محفوظة لمؤلف الكتاب المذكور
فى حالة وجود مشكلة بالكتاب الرجاء الإبلاغ من خلال أحد الروابط التالية:
بلّغ عن الكتاب أو من خلال صفحة الفيس بوك
الكتاب منشور بواسطة فريق مكتبة نور
أتصل بنا

كتب أخرى لـ إبن رشد

كتب أخرى في الفلسفة المعاصرة