أدعمنا بالتبرع بمبلغ بسيط لنتمكن من تغطية التكاليف والاستمرار
| مؤلف: | بهاء الدين السبكي |
| قسم: | علم البلاغة |
| اللغة: | العربية |
| الصفحات: | 623 |
| عدد الملفات: | 3 |
| حجم الملفات: | 58.69 ميجا بايت |
| نوع الملفات: | |
| تاريخ الإنشاء: | 01 سبتمبر 2015 |
| المزيد من المعلومات الوصفية عن ملفات الكتاب | |
المؤلف كتاب عروس الأفراح في شرح تلخيص المفتاح .
بهاء الدين السبكي (719-773هـ، 1319- 1372م). أحمد بن علي بن عبد الكافي بن تمام السبكي. يلقب ببهاء الدين ويكنى بأبي حامد. أخذ العلم عن أبيه شيخ الإسلام تقي الدين أبي الحسن وعن الأصفهاني، وابن القماح، وأبي حيان. تولى التدريس بالمنصورية، والجامع الطولوني، مكان أبيه حين تولى قضاء الشام، وتولى تدريس مذهب الشافعي بالمشهد الشافعي، وبجامع الحاكم. وتولى القضاء أيضًا بالشام عوضا عن أخيه ثم عهد إليه بقضاء مدينة العسكر والإفتاء بدار العدل، والخطابة بالجامع الطولوني. كان غالب أهل مصر يحبونه لما عرف عنه من سعة علم وإحسان وكثرة عطاء للمحتاجين. كان كثير الحج والمجاورة لبيت الله. توفي بمكة المكرمة. من مؤلفاته عروس الأفراح شرح تلخيص المفتاح وهو كتاب في البلاغة بعلومها الثلاثة.
المصدر: ويكيبيديا الموسوعة الحرة برخصة المشاع الإبداعي
مقدمة المحقق
خطة التحقيق
ترجمة جلال الدين القزوينى صاحب" التلخيص"
اسمه ونسبه
ولادته ونشأته
صفته
طلبه للعلم ومشايخه
مصنفاته
وفاته
ترجمة بهاء الدين السبكى صاحب شرح عروس الأفراح
اسمه ونسبه ونسبته
الأسر البارزة
والده
إخوته
إجلال أخيه ووالده له
الوالد
أبناؤه
شيوخه
تلاميذه
وظائفه
وفاته
مصنفاته
- تناقض كلام الرافعى والشيخ محيى الدين النووى
- تعليق على الحاوى
- تكملة شرح المنهاج.
- شرح مختصر ابن الحاجب
- شرح كتاب تسهيل الفوائد لابن مالك
- شرح التخليص للقزوينى فى المعانى والبيان، سماه" عروس الأفراح"
- قطعة على شرح المنهاج
- هدية المسافر فى المدائح النبوية
مقدمة المصنف لعروس الأفراح
شرح مقدمة صاحب التلخيص
مقدمة فى أهمية علم البلاغة
مقدمة فى بيان معنى الفصاحة والبلاغة.
ما يوصف بالفصاحة
ما يوصف بالبلاغة
الفصاحة فى المفرد
الفصاحة في الكلام.
شروط فصاحة الكلام
الفصاحة فى المتكلم
البلاغة فى الكلام
رجوع البلاغة إلى اللفظ
طرفا بلاغة الكلام
ملكة المتكلم
الفن الأول: علم المعانى
أبواب علم المعانى
(أحوال الإسناد الخبرى)
نوعا الإسناد
أ- الحقيقة العقلية
ب- المجاز العقلى
ملابسات المجاز العقلى
أقسام المجاز العقلى
أهمية القرينة للمجاز الإسنادى
[الجزء الاول] أحوال المسند إليه
- حذف المسند إليه
ذكر المسند إليه
تعريف المسند إليه
تعريف المسند إليه بالإضمار
تعريف المسند إليه بالعلمية
تعريف المسند إليه بالموصولية
تعريف المسند إليه بالإشارة
تعريف المسند إليه باللام
تعريف المسند إليه بالإضافة
تنكير المسند إليه
(تنبيهان)
وصف المسند إليه
- إتباع المسند إليه وعدمه
توكيد المسند إليه
بيان المسند إليه
الإبدال من المسند إليه
العطف على المسند إليه
فصل المسند إليه
تقديم المسند إليه
رأى عبد القاهر
رأى السكاكى
(تنبيه)
تأخير المسند إليه
إخراج الكلام على خلاف مقتضى الظاهر
تفسير السكاكى للالتفات
الجزء الثانى أحوال المسند
- ترك المسند
ذكر المسند
كون المسند مفردا
كون المسند فعلا
كون المسند اسما
تقييد الفعل بمفعول ونحوه
تقييد المسند بالشرط
[عبارات النحاة في «لو» شرطيه]
تنكير المسند
تخصيص المسند بالإضافة أو الوصف
تعريف المسند
كون المسند جملة
تأخير المسند
تقديم المسند
تنبيه
باب أحوال متعلقات الفعل
حذف المفعول للبيان بعد الإبهام
حذف المفعول لدفع توهم إرادة غير المراد
حذف المفعول لإرادة ذكره ثانيا
حذف الفعل لإرادة التعميم مع الاختصار
حذف الفعل لمجرد الاختصار
حذف الفعل لرعاية الفاصلة
حذف المفعول لاستهجان ذكره
حذف المفعول لنكتة أخرى
تقديم المفعول على الفعل
تقديم بعض معمولات الفعل عليه
باب القصر
طرق القصر
أولا- العطف
ثانيا- النفى والاستثناء
ثالثا- التقديم
اختلاف طرق القصر
تأخير المقصور عليه فى (إنما)
باب الإنشاء
أنواع الإنشاء
1 - (التمنى)
2 - الاستفهام
اداة الاستفهام
(هل) لطلب التصديق
(هل) تخصص المضارع بالاستقبال
(هل) لاختصاص التصديق بها إلى آخره
هل قسمان: بسيطة ومركبة
بقية ألفاظ الاستفهام يطلب بها التصور إلى آخره
(من) للاستفهام للعارض المشخص
يسأل بأى (عما) يميز أحد المتشاركين فى أمر يعمهما
(كم) للاستفهام عن العدد
(كم) للاستفهام عن الحال
(أين) للاستفهام عن المكان
(أيان) للاستفهام عن المستقبل
استعمالات أنى
هذه الكلمات تستعمل كثيرا فى غير الاستفهام
الأمر من أنواع الطلب
اختلاف صيغة الأمر عند تجردها عن القرائن
النهى من أقسام الإنشاء
هذه الأربعة تقدير الشرط بعدها
العرض مولد عن الاستفهام
القرينة تجوز فى غير الأمور الأربعة
النداء من أنواع الإنشاء
الخبر يقع موقع الإنشاء
الإنشاء كالخبر فى الأبواب الخمسة السابقة
الفصل والوصل
(تنبيه)
مثال لقسم الاتفاق بين المسند والمسند اليه معنا
(تذنيب).
الإيجاز والإطناب والمساواة
(تنبيهان)
(المساواة
المساواة
الإيجاز
إيجاز الحذف
الإطناب
الفن الثانى علم البيان
التشبيه
أركان التشبيه
(الغرض من التشبيه)
وقد يعود إلى المشبه به، وهو ضربان
وهو باعتبار طرفيه
وباعتبار وجهه
وباعتبار الغرض
خاتمة
الحقيقة والمجاز
الحقيقة
والمجاز: مفرد، ومركب
المجاز والمرسل
الاستعارة
وباعتبار آخر ثلاثة أقسام
المجاز المركب
فصل [إخماد التشبيه في النفس]
فصل [تعريف السكاكي للحقيقة اللغوية]
فصل [حسن كل من التحقيقية والتمثيل]
فصل [قد يطلق المجاز على كلمة تغير حكم إعرابها بحذف لفظ أو زيادة لفظ]
(الكناية)
وهى ثلاثة أقسام
الأولى: المطلوب بها غير صفة ولا نسبة
والثانية: المطلوب بها صفة
الثالثة: المطلوب بها نسبة؛ كقولهم [من الكامل]
فصل [المجاز والكناية افضل من الحقيقة والتصريح]
الفن الثالث علم البديع
وهى ضربان: معنوى، ولفظى
المحسنات المعنوية
الطباق ضربان
المقابلة
مراعاة النظير
الإرصاد
المشاكلة
المزاوجة
العكس
الرجوع
التورية
الاستخدام
اللف والنشر
الجمع
التفريق
التقسيم
الجمع مع التفريق
الجمع مع التقسيم
الجمع مع التفريق والتقسيم
التجريد
المبالغة
المذهب الكلامى
حسن التعليل
تأكيد المدح بما يشبه الذم
الإدماج
الهزل يراد به الجد
تجاهل العارف
القول بالموجب
الاطراد
المحسنات اللفظية
الجناس
رد العجز على الصدر
السجع
الموازنة
القلب
التشريع
لزوم ما لا يلزم
خاتمة: فى السرقات الشعرية
الاقتباس
التضمين
العقد
الحل
التلميح
فصل [ما ينبغى للمتكلم المتأنق فيه]
فهرس المصادر والمراجع
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".
