English  

تحميل كتاب المعجزات وخوارق العادات عند الغزالي وابن رشد لـ الدكتور عبد الحميد درويش pdf

كتاب المعجزات وخوارق العادات عند الغزالي وابن رشد لـ الدكتور عبد الحميد درويش pdf

المعجزات وخوارق العادات عند الغزالي وابن رشد لـ الدكتور عبد الحميد درويش

مؤلف: إبن رشد
قسم: علم الفلسفة والمنطق
اللغة: العربية
الناشر: عالم الكتب
الصفحات: 120
عدد الملفات: 1
حجم الملفات: 2.2 ميجا بايت
نوع الملفات: PDF
تاريخ انشاء الملفات: 16 مايو 2017
المزيد من المعلومات الوصفية عن ملفات الكتاب
مراجعات ( 0 )
اقتباسات ( 0 )
مرات تحميل ( )
إخفاء

إبن رشد

المؤلف كتاب المعجزات وخوارق العادات عند الغزالي وابن رشد لـ الدكتور عبد الحميد درويش والمؤلف لـ 47 كتب أخرى.
أبو الوليد محمد بن أحمد بن محمد بن أحمد بن أحمد بن رشد (14 إبريل 1126م - 10 ديسمبر 1198م) (520 هـ- 595 هـ) ولد في قرطبة هو فيلسوف، وطبيب، وفقيه، وقاضي، وفلكي، وفيزيائي ,مسلم. نشأ في أسرة من أكثر الأسر وجاهة في الأندلس والتي عرفت بالمذهب المالكي، حفظ موطأ مالك، وديوان المتنبي.ودرس الفقه على المذهب المالكي والعقيدة على المذهب الأشعري. يعد ابن رشد من أهم فلاسفة الإسلام. دافع عن الفلسفة وصحح علماء وفلاسفة سابقين له كابن سينا والفارابي في فهم بعض نظريات أفلاطون وأرسطو. قدمه ابن طفيل لأبي يعقوب خليفة الموحدين فعينه طبيباً له ثم قاضياً في قرطبة. تولّى ابن رشد منصب القضاء في أشبيلية، وأقبل على تفسير آثار أرسطو، تلبية لرغبة الخليفة الموحدي أبي يعقوب يوسف، تعرض ابن رشد في آخر حياته لمحنة حيث اتهمه علماء الأندلس والمعارضين له بالكفر و الإلحاد ثم أبعده أبو يعقوب يوسف إلى مراكش وتوفي فيها.

وصف الكتاب

يحتل الفيلسوف العربي ابن رشد مكانة كبيرة في تاريخ الفكر الفلسفي العالمي. إنه آخر فلاسفة العرب وعميد الاتجاه العقلي في بلداننا العربية من مشرقها إلى مغربها، ويكاد يكون أكثر فلاسفة العرب تأثيرا في بلورة العديد من الأفكار التي قال بها هذا الفيلسوف أو ذاك من الفلاسفة الذين وجدوا في العصر الوسيط بصفة خاصة.  فلا تذكر الفلسفة العربية إلا وأن نضع في الاعتبار المكانة الكبيرة لابن رشد، ذلك الفيلسوف الذي يقف على قمة عصر الفلسفة العربية لتميزه بالحس النقدي الدقيق تماما كالفيلسوف أرسطو قبله والذي يقف على قمة عصر الفلسفة اليونانية لحسه النقدي، والقديس توما الإكويني في العصور الوسطى، والفيلسوف الألماني كانط في العصر الحديث.  ورغم المكانة الكبيرة التي يحتلها ابن رشد ليس في تاريخ الفكر العربي فحسب بل في الفكر البشري العالمي أيضا، إلا أن الفيلسوف قد ظلم من جانب العرب بصفة خاصة حيا وميتا وأنصفه الاوربيون، وبحيث يمكن ان يقال إن أوروبا قد تقدمت لأنها إختارت النموذج ''ابن رشد'' اما العرب فقد لحقهم التأخر والرجوع إلى الوراء والصعود إلى الهاوية لأن النموذج الذي إختاروه هو الغزالي تارة وابن تيمية تارة أخرى، بالإضافة إلى الفكر الأشعري في بعض صوره. لقد كان الدكتور عبد الحميد درويش موفقا غاية التوفيق حين اختار هذا الموضوع مجالا للبحث والدراسة وخاصة أن فكر ابن رشد يختلف اختلافا يكاد يكون جذريا عن فكر الغزالي، هذا بالإضافة إلى ان المنهج عند كل واحد منهما يختلف عن الآخر، إذ من الواضح أن المنطلق أو الأساس عند الغزالي في تكفيره للفلاسفة إنما كان المنطلق الديني بصفة خاصة، في حين أن المنطلق الذي نجده عند ابن رشد في ردوده على الغزالي وعلى الأشاعرة وأيضا الصوفية وابن سينا الفيلسوف المشرقي إنما كان منطلقا فلسفيا، ومن هنا كان منطلقه غير منطلق الغزالي ومنهجه غير منهج الغزالي.

اقتباسات المعجزات وخوارق العادات عند الغزالي وابن رشد لـ الدكتور عبد الحميد درويش

عرض كل اقتباسات الكتب بالمكتبة

تقييمات ومراجعات المعجزات وخوارق العادات عند الغزالي وابن رشد لـ الدكتور عبد الحميد درويش

عرض كل مراجعات الكتب بالمكتبة
إخفاء الملكية الفكرية محفوظة لمؤلف الكتاب المذكور
فى حالة وجود مشكلة بالكتاب الرجاء الإبلاغ من خلال أحد الروابط التالية:
بلّغ عن الكتاب أو من خلال صفحة الفيس بوك
الكتاب منشور بواسطة فريق مكتبة نور
أتصل بنا

كتب أخرى لـ إبن رشد

كتب أخرى في علم الفلسفة والمنطق