English  

تحميل كتاب الزحف غير المقدس : تأميم الدولة للدين Pdf لـ د سيف الدين عبد الفتاح pdf

الزحف غير المقدس : تأميم الدولة للدين Pdf لـ د سيف الدين عبد الفتاح

الزحف غير المقدس : تأميم الدولة للدين Pdf لـ د سيف الدين عبد الفتاح

مؤلف: سيف الدين عبد الفتاح
قسم: علم الفلسفة والمنطق
اللغة: العربية
الناشر: الشبكة العربية للأبحاث والنشر
الصفحات: 178
عدد الملفات: 1
حجم الملفات: 4.21 ميجا بايت
نوع الملفات: PDF
المزيد من المعلومات الوصفية عن ملفات الكتاب
مراجعات ( 0 )
اقتباسات ( 0 )
مرات تحميل ( )
إخفاء

وصف الكتاب

يبحث هذا الكتاب في مستقبل المواطنة في علاقتها بالدين والسلطة، باعتبار الدولة المتغير الأساس، والدين متغير العلاقة، والمواطنة متغير وسط لبحث العلاقة، يبدأ البحث بـ مقدمات في المنهج، حيث عرض د. عبد الفتاح الإشكالات التي واجهته في موضوع المواطنة، من حيث عدم استجابة موضوع البحث لأدوات المنهج التقليدي، فاستبدل بذلك قراءة المجتمع كنص، باعتبار أن المواطنة تشير إلى نماذج تكرارية داخل نص المجتمع.  وتحت عنوان: مفهوم الدين قبل الزحف: رؤية في مفهوم الدين الشامل، يحاول المؤلف فهم طريقة زحف الدولة على الدين، زحفا غير مقدس، محاولة احتكار مساحته أو تلوينها أو تهميش فعالياته. فيرى أن الدين يشمل جميع فاعليات الحياة، وهو شبكة من المقاصد الكلية تبدأ بحفظ الدين وتنتهي بحفظ الإنسان.  ثم يتناول مفهوم الدولة والبحث عن المواطنة المصرية، موضحا الفرق بين نشأة الدول القومية في الغرب وفي بلادنا حيث تحولت الدول في بلادنا إلى سلطة ثم إلى فرد حاكم مستبد. وفي الفصل الأخير، مفهوم الزحف على الدين وتأميمه يطرح المؤلف التساؤلات التالية: ماذا يعني الزحف على الدين والظواهر التي تتعلق به؟ وإلى ماذا يمكن أن تشير صفة الزحف ((غير المقدس)) للدولة على الدين، والذي كان ضمن جملة ((تأميم الدولة للدين))؟.

اقتباسات الزحف غير المقدس : تأميم الدولة للدين Pdf لـ د سيف الدين عبد الفتاح

عرض كل اقتباسات الكتب بالمكتبة

تقييمات ومراجعات الزحف غير المقدس : تأميم الدولة للدين Pdf لـ د سيف الدين عبد الفتاح

عرض كل مراجعات الكتب بالمكتبة
إخفاء الملكية الفكرية محفوظة لمؤلف الكتاب المذكور
فى حالة وجود مشكلة بالكتاب الرجاء الإبلاغ من خلال أحد الروابط التالية:
بلّغ عن الكتاب أو من خلال صفحة الفيس بوك
الكتاب منشور بواسطة فريق مكتبة نور
أتصل بنا

كتب أخرى في علم الفلسفة والمنطق