أدعمنا بالتبرع بمبلغ بسيط لنتمكن من تغطية التكاليف والاستمرار
مؤلف: | محب الدين الخطيب |
قسم: | الشيعة |
اللغة: | العربية |
الصفحات: | 63 |
عدد الملفات: | 2 |
حجم الملفات: | 2.01 ميجا بايت |
نوع الملفات: | |
تاريخ الإنشاء: | 08 مارس 2008 |
المزيد من المعلومات الوصفية عن ملفات الكتاب |
المؤلف كتاب الخطوط العريضة للأسس التي قام عليها دين الشيعة الإمامية الاثنى عشرية والمؤلف لـ 5 كتب أخرى.
محب الدين الخطيب (1886 - 30 ديسمبر 1969م) ، أديب وكاتب وصحفي ومحقق وناشر وداعية اسلامي سوري، من مؤسسي جمعية الشبان المسلمين بالقاهرة، صاحب المكتبة السلفية ومطبعتها بمصر، ، أصدر جريدة القبلة الناطقة باسم حكومة الحجاز بطلب الحسين بن علي شريف مكة، غادر دمشق عام 1920م عندما دخلها الفرنسيون وانتقل إلى مصر واستقرّ في القاهرة حيث عمل في تحرير جريدة الأهرام وأصدر مجلة الزهراء، ، ثمّ أسس جريدة الفتح، ثمّ تولّى تحرير مجلة الأزهر، كان مدافعا عن قضايا العروبة والإسلام، وساهم من خلال المكتبة السلفية ومطبعتها باصدارالكتب والنشرات وتحقيق كتب التراث الإسلامي .
ولادته وأسرته
هو محب الدين بن أبي الفتح بن عبد القادر بن صالح بن عبد الرحيم بن محمد الخطيب، ولد في حي القيمريّة بدمشق في شهر رجب سنة 1303 هـ / 1886م. أصل أسرته من بغداد من ذرية الشيخ عبد القادر الجيلاني، ولقد هاجرت أسرته إلى حماة في بلاد الشام، ونزح فرع منها إلى قرية "عذراء" وفريق إلى مدينة دمشق. وهو خال الشيخ علي الطنطاوي.
أبوه الشيخ أبو الفتح الخطيب من رجالات دمشق، كان أمين دار الكتب الظاهرية، تولّى التدريس والوعظ في الجامع الأموي، ولهُ عدّة مصنفات منها: "مختصر تاريخ ابن عساكر" و"مختصر تيسير الطالب"، و"شرح للعوامل".
السيدة آسيا بنت محمد الجلاد، والدها من ملاكي الأراضي الزراعيّة بدمشق.
نشأ في أسرة دينية، ذات علم، فقد كانت أمه صالحة ذات فضل، توفيت في الفلاة بين مكة والمدينة بريح السموم، وهي راجعة من فريضة الحج في ركب المحمل الشامي، وكان محب الدين صغيراً في حجرها ساعة موتها. كفله والده ليعوضه حنان الأم، وعند رجوعه إلى دمشق من رحلة الحج ألحقه والده وهو في السابعة بمدرسة الترقي النموذجيّة، وحصل منها على شهادة إتمام المرحلة الابتدائيّة بدرجة جيد جداً، ثمّ التحق بمدرسة مكتب عنبر، وبعد سنة توفي والده.
طلبه للعلم
رأت أسرته أن يترك المدرسة، فتركها ولازم العلماء، وكان في هذه الفترة الشيخ طاهر الجزائري مشرفاً على المكتبات والمدارس في بلاد الشام غائباً عن دمشق، فلمّا عاد -وكانت بينه وبين أبي الفتح الخطيب صلة ومودة وإخاء-، فلمّا علم بموت والد محب الدين احتواه، وعطف عليه، ووجهه نحو العلم لينهل منه، ويتضلّع من مشاربه، وغرس فيه:
1- حب قراءة التراث العربي الإسلامي.
2- بث فيه حب الدعوة إلى الله.
3- حرّضه على إيقاظ العرب ليقووا على حمل رسالة الإسلام، فهم مادة الإسلام.
ولذلك كان يقول العلامة محب الدين الخطيب: «من هذا الشيخ عرفت إسلامي وعروبتي». وسعى شيخه الجزائري ليخلف محب الدين أباه في دار الكتب الظاهريّة على أن ينوب عنه من يقوم بها حتى يبلغ سن الرشد، وفي فترة الانتظار كان:
1- ينتقي لتلميذه محب الدين الخطيب مخطوطات من تأليف شيخ الإسلام ابن تيمية وأضرابه فيكلّفه بنسخها.
وانتفع محب الدين بهذا العمل من ناحيتين:
2- وجه الشيخ الجزائري تلميذه للالتحاق مرة ثانية بمكتب عنبر.
3- أوصاه بالتردد على العلماء: أحمد النويلاتي، وجمال الدين القاسمي، ومحمد علي مسلم، حيث كانت لهم غرف في مدرسة عبد الله باشا العظم في هذه الفترة المبكرة تفتحت آفاق التفكير العلمي عند محب الدين الخطيب، وانتفع بما تلقاه في المدرسة من علوم كونيّة، وأضاف إليها مطالعاته المتواصلة في دار الكتب الظاهريّة، واطلاعه على المجلات الكبرى في عصره: المقتطف، الهلال، الضياء. في هذه الفترة كان يبث أفكار شيخه الجزائري، ويكتب المقالات العلميّة والقطع الأدبيّة التي يعربها من التركيّة، ويرسل بها إلى صحيفة ثمرات الزمان في بيروت.
المصدر: ويكيبيديا الموسوعة الحرة برخصة المشاع الإبداعي
موضوع التقريب بين المذاهب والفرق الإسلامية
الفقه الإسلامي
مسألة التقية
الطعن في القرآن الكريم
كذبهم على علي
فرحة المبشرين
رأيهم في الحكام
الحق على أبي بكر وعمر
تعظيم قاتل عمر
عقدة الحكم
من التشيع للشيوعية
الرغبة في التدمير والإنتقام
عقيدة الرجعة
تفكيرهم لم يتغير
التحايل على التاريخ الثابت
الغيب للأئمة
منزلة الأئمة فوق الرسول
خيانات العلقمي وابن أبي حديد
النجاة لا تكون إلا بولاية آل البيت
الشيعة تخالف المسلمين في الأصول وليس فقط في الفروع
انشقاق النصيرية
حكاية الباب والسرداب
ولاء المسلمين
الحب والمودة بين الخلفاء الراشدين
لماذا نتبرأ منهم
إنشقاق الإسماعيلية عنهم
الشيعة أنفسهم لا يريدون التقريب بل نشر مذهبهم
فتنة البابية
تعليق مفيد
أوائل المقالات في المذاهب والمختارات
تلخيص ما ورد في هذه الرسالة وغيرها من فروق
خاتمة
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
Title | الخطوط العريضة للأسس التي قام عليها دين الشيعة الإمامية الإثنى عشرية |
Subject | الخطوط العريضة للأسس التي قام عليها دين الشيعة الإمامية الاثنى عشرية |
Keywords | الخطوط العريضة للأسس التي قام عليها دين الشيعة الإمامية الاثنى عشرية |
Author | محب الدين الخطيب |
Creator | Adobe Acrobat 7.0 |
Producer | Adobe Acrobat 7.0 Image Conversion Plug-in |
CreationDate | Sat Mar 8 09:31:49 2008 |
ModDate | Thu Feb 23 10:55:31 2012 |
Tagged | no |
UserProperties | no |
Suspects | no |
Form | none |
JavaScript | no |
Pages | 63 |
Encrypted | no |
Page size | 417.872 x 653.552 pts |
Page rot | 0 |
File size | 1046689 bytes |
Optimized | no |
PDF version | 1.4 |
Title | الخطوط العريضة للأسس التي قام عليها دين الشيعة الإمامية الإثنى عشرية |
Subject | 215 خ ط خ |
Keywords | 33292 |
Author | محب الدين الخطيب |
Creator | Adobe Acrobat 7.0 |
Producer | Adobe Acrobat 7.0 Image Conversion Plug-in |
CreationDate | Sat Mar 8 09:31:49 2008 |
ModDate | Tue Oct 12 22:43:17 2010 |
Tagged | no |
UserProperties | no |
Suspects | no |
Form | none |
JavaScript | no |
Pages | 63 |
Encrypted | no |
Page size | 417.872 x 653.552 pts |
Page rot | 0 |
File size | 1062627 bytes |
Optimized | yes |
PDF version | 1.4 |
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".